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被王国维称为“以自然之眼观物,以自然之舌言情”的词人是谁?
主观题
被王国维称为“以自然之眼观物,以自然之舌言情”的词人是谁?
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主观题
被王国维称为“以自然之眼观物,以自然之舌言情”的词人是谁?
答案
单选题
王国维在论及诗歌境界时,指出诗歌意境有“有我之境”,有“无我之境” 且言“有我之境,以我观物;无我之境,以物观物”,下列诗句,不属于“无我之境”的一项是
A.羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃 B.杨柳岸,晓风残月 C.东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖 D.梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴
答案
单选题
王国维在其著作《人间词话》中将诗歌的意境分成两种,无我之境、有我之境。他认为有我之境,是以我观物,故物我皆著我之色彩。无我之境,是以物观物,故不知何者为我,何者为物。根据王国维的定义,下列诗句中属于有我之境的是()
A.感时花溅泪,恨别鸟惊心 B.明月松间照,清泉石上流 C.寒波澹澹起,白鸟悠悠下 D.木末芙蓉花,山中发红萼
答案
单选题
“以我观物,故物我皆著我之色彩”是王国维在《人间词话》中对哪种境界的描述()
A.有我之境 B.无我之境
答案
主观题
(王国维的)“有我之境”“无我之境”说
答案
单选题
秦观《踏莎行》中被王国维评为“物皆著我之色彩”的凄厉之句是( )
A.雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处 B.可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮 C.驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数 D.郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去
答案
主观题
试述(王国维的)“有我之境”“无我之境”说
答案
主观题
什么是有我之境?(王国维担出的)
答案
单选题
王国维所谓艺术意境的“无我之境”与“有我之境”是指
A.前者体现“天人合一”的意境,后者体现“天人对立”的意境 B.前者说明的是自然的意境,后者说明的是艺术家创造的意境 C.前者是“隐我”,后者是“显我”,但都体现出“天人合一”的意境 D.前者指自然美中的意境,后者指艺术美中的意境
答案
单选题
王国维在其著作《人间词话》中将诗歌的意境分成两种,无我之境、有我之境。..故不知何者为我,何者为物。根据王国维的定义,下列诗句中属于有我之境的是()
A.感时花溅泪,恨别鸟惊心 B.明月松间照,清泉石上流 C.寒波澹澹起,白鸟悠悠下 D.木末芙蓉花,山中发红萼
答案
热门试题
《人间词话》中,被王国维称为“开北宋一代风气”的词人是( )
王国维所说的“有我之境”指的是什么?
王国维认为,词以()为最上。
以功用论哲学,则哲学之价值失。知识之最高之满足,必求诸哲学。”近代国学大师王国维这句话意在强调:
结合具体作品试评述王国维的“有我之境”“无我之境”说。
近代学者王国维把诗歌的意境分为“有我之境”与“无我之境”。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,有我之境也。“寒波澹澹起,白鸟悠悠下”,无我之境也。有我之境,以我观物,故物皆有我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。据此,下列诗句中属于“有我之境”的是()
王国维在《论教育之宗旨》一文中()
简述王国维的美育观。
王国维的观点:“词以______为上”
诚如王国维先生所言:“周之制度、典礼,实皆为道德而设”。
近代学者王国维把诗歌的意境分为“有我之境”与“无我之境”。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,有我之境也;“寒波澹澹起,白鸟悠悠下”,无我之境也。有我之境,以我观物,故物皆有我之色彩;无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。从哲学上看,“有我之境”与“无我之境”体现了()
近代学者王国维把审美意境分为“有我之境”与“无我之境”:。“‘泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。’……,有我之境也。‘寒波澹澹起,白鸟悠悠下。’……,无我之境也。有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。”(《人间词话》)据此,下列诗句中同属“有我之境”的是()。
王国维在《人间词话》中曾说:“古今之成大事业、大学同者、必经过三种之境界。”下列不属于王国维提出的三种学习境界的是()
王国维以宋词比唐诗,认为柳永似_________
王国维认为词有了境界,词的格调自然会提高。()
被王国维称赞为元杂剧中“最有悲剧之性质”的剧作除了《窦娥冤》之外,还有
王国维认为词有了境界,格调提高是自然而然的事。()
王国维先生纪念碑碑文是谁所写()
鲁迅和王国维两位大师给《红楼梦》这部书的定位都是悲剧,王国维先生说:“悲凉之雾,遍被华林”。鲁迅先生说:“《红楼梦》一书,与一切喜剧相反,彻头彻尾之悲剧也。”
鲁迅和王国维两位大师给《红楼梦》这部书的定位都是悲剧,王国维先生说:悲凉之雾,遍被华林。鲁迅先生说:《红楼梦》一书,与一切喜剧相反,彻头彻尾之悲剧也。()
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