被王国维称为“以自然之眼观物，以自然之舌言情”的词人是谁？

《人间词话》中，被王国维称为“开北宋一代风气”的词人是( ) 王国维所说的“有我之境”指的是什么？ 以功用论哲学，则哲学之价值失。知识之最高之满足，必求诸哲学。”近代国学大师王国维这句话意在强调： 王国维认为，词以（）为最上。 结合具体作品试评述王国维的“有我之境”“无我之境”说。 近代学者王国维把诗歌的意境分为“有我之境”与“无我之境”。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，有我之境也。“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆有我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。据此，下列诗句中属于“有我之境”的是（） 王国维在《论教育之宗旨》一文中() 简述王国维的美育观。 王国维的观点：“词以______为上” 近代学者王国维把诗歌的意境分为“有我之境”与“无我之境”。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，有我之境也；“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆有我之色彩；无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。从哲学上看，“有我之境”与“无我之境”体现了（） 近代学者王国维把审美意境分为“有我之境”与“无我之境”：。“‘泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。’……，有我之境也。‘寒波澹澹起，白鸟悠悠下。’……，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”（《人间词话》）据此，下列诗句中同属“有我之境”的是（）。 诚如王国维先生所言：“周之制度、典礼，实皆为道德而设”。 王国维在《人间词话》中曾说:“古今之成大事业、大学同者、必经过三种之境界。”下列不属于王国维提出的三种学习境界的是（） 王国维以宋词比唐诗，认为柳永似_________ 王国维认为词有了境界，词的格调自然会提高。（） 被王国维称赞为元杂剧中“最有悲剧之性质”的剧作除了《窦娥冤》之外,还有 王国维认为词有了境界，格调提高是自然而然的事。（） 王国维先生纪念碑碑文是谁所写（） 鲁迅和王国维两位大师给《红楼梦》这部书的定位都是悲剧，王国维先生说：“悲凉之雾，遍被华林”。鲁迅先生说：“《红楼梦》一书，与一切喜剧相反，彻头彻尾之悲剧也。” 鲁迅和王国维两位大师给《红楼梦》这部书的定位都是悲剧，王国维先生说：悲凉之雾，遍被华林。鲁迅先生说：《红楼梦》一书，与一切喜剧相反，彻头彻尾之悲剧也。（）