宋代理学是新兴的儒学，其“新”在()
A. 合道家、法家、阴阳五行家的一些思想
B. 吸收了佛教、道教的精神
C. 融合佛、道思想,解释儒家义理
D. 反对君主专制独裁，反传统
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宋代理学是新兴的儒学，其“新”在()
A.合道家、法家、阴阳五行家的一些思想 B.吸收了佛教、道教的精神 C.融合佛、道思想,解释儒家义理 D.反对君主专制独裁，反传统
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宋代儒学形成新的流派，即理学，又称“道学”，其代表人物是北宋程颢和程颐，南宋朱熹，史称“程朱理学”。（）
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从汉朝以后到唐代，儒学的内在传统中断了，变成了比较注重文献、历史，宋代的理学就致力予把汉代以后中断的儒学内在传统接续起来静。宋代理学接续“儒学内在传统”的是（）
A.理生万物 B.格物致知 C.心即理也 D.修养
答案
宋代新儒学吸收、融合的思想包括()
A.佛教和道教思想 B.法家与“天人感应”说 C.道教和“三纲五常”说 D.佛教和“经世致用”说
答案
宋代理学的形成是由于
A.道教思想融入儒学 B.佛教思想融入儒学 C.儒家的伦理观出现本质变化 D.吸收佛道的思辩哲学阐释儒学
答案
宋代以朱熹为代表的新儒学所吸收的思想是（）。
A.佛教和道教思想 B.法家思想和“经世致用”学说 C.佛教 D.佛教思想和“经世致用”学说
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宋代以朱熹为代表的新儒学所吸收的思想是（）。
A.佛教和道教思想 B.法家思想和“经世致用”学说 C.佛教、道教和法家思想 D.佛教思想和“经世致用”学说
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宋代以朱熹为代表的新儒学所吸收的思想是（ ）。
A.佛教和道教思想 B.法家思想和“经世致用”学说 C.佛教、道教和法家思想 D.佛教思想和“经世致用”学说
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宋代以朱熹为代表的新儒学所吸收的思想是（）
A.佛教、道教和法家思想 B.佛教和道教思想 C.法家思想和“经世致用”学说 D.佛教思想和“经世致用”学说
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宋明时期，儒学发展进入新的阶段，出现了新的儒学体系——理学。南宋理学的集大成者是（）
A.陆九渊 B.程颢 C.程颐 D.朱熹
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汤显祖是支持宋代理学的（）
理学又称为“道学”、“新儒学”。这反映了理学主要继承和发展了儒学的（）
生态经济伦理学、现代新儒学等新兴学科的出现，体现了理论创新的哪种类型与形式（）
集宋代理学之大成的学者是（）。
宋代理学的集大成者是（）
下列()是宋代理学的创始人。
宋明时期，儒学发展进入新的阶段，出现了新的儒学体系——理学。提出“致良知”学说的是（）
宋代理学学派中的“关”是指（）
下列学者属于宋代理学家的是()。
宋明时期，儒学发展进入新的阶段，出现了新的儒学体系——理学。宋明理学的主要代表人物有（）
汤显祖不支持宋代理学（）
宋代，儒学家开始从一个新的角度来论证伦理纲常。这个新的角度是（）。
宋代，儒学家开始从一个新的角度来论证伦理纲常。这个新的角度是（）
主张“格物致知”的宋代理学家是()
宋代理学兴起，代表人物有()
()不是宋代理学本体论的学派。
下列宋代理学家中，号“晦庵”的是
宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是（）
宋代儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常，这个新的角度是（）
宋代理学对商业逐利活动持否定态度。
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