java.util.Date和java.sql.Date之间的关系是（ ）。

下列对“夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,动之斯和”理解正确的是( )。 脏腑之气和经络之气的物质基础是（） 脏腑之气和经络之气的物质基础是 宗气由先天之气和水谷之气生成 脏腑之气和经络之气的物质基础是（） “以八减之齐和煮之”中的“齐”属于：() 区别财物之债和劳务之债的法律意义在于（ ）。 是天地之委形也；（），是天地之委和也；（），是天地之委顺也；（），是天地之委蜕也。 “不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。行之，明也；明之为圣人。”继承和发展了孔子讲过的（）的关系。 “不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。行之，明也；明之为圣人。”继承和发展了孔子讲过的（）的关系。 　　按份之债和连带之债是对多数人之债进行的分类。 ( ) 传统道德中的义利之辩、理欲之辩,其核心和本质是()之辩 传统道德中的义利之辨、理欲之辨，其核心和本质是公私之辨 以下对郑板桥“眼中之竹”，“胸中之竹”和“手中之竹”的理解，正确的是（） 被称为“阳脉之海”“阴脉之海”和“十二经脉之海”的经脉是 器具之美是指器具独特的造型、色彩和（）之美。 “以八减之齐和煮之”中的“以”意思是（） 先天之精和后天之精都可以藏于肾。 区分财物之债和劳务之债的划分的意义在于 ( ) 先天之精和后天之精都可以藏于肾。