东汉中期，对各地荐举上来的孝廉，朝廷要进行复试，“诸生试家法，文吏课笺奏”，即中央对儒生出身的孝廉，要考试经术，文吏出身的则考试笺奏。这说明当时察举制。（）

直到东汉中晚期，也未出现成熟的瓷器 秦末至（），隶书发展很快，并替代了小篆的官体文字地位。西汉时期，首先由隶书演化出了较成熟的（），约于东汉中期，已有早期（）出现，东汉后期又出现了（）。 茧形壶出现在秦国时期，延续到西汉中期，多数出现在墓葬中，西汉中期以后便销声匿迹。 试论西汉中央朝廷同王国势力斗争的性质与意义。 简要列举东汉中后期“抒情小赋”的重要作家和作品。 下列作品属于西汉中期咏物赋的有（） 西汉初期各郡国举孝廉的人数相同。东汉和帝进行改革，有20万人的郡县每年举孝廉1人，不足20万人的每两年举孝廉1人，不足10万人的每三年举孝廉1人。这反映和帝时的察举制（） 西汉中期，儒家最重要的代表人物是（）。 西汉中期东方朔著名的抒情短赋是 下列哪些属于西汉中期以后的法制指导思想（） 建议汉武帝对荐举贤良者给予奖赏，对荐举不肖者进行惩罚，并规定了按各种地区人口比例举荐人才的是（） 西汉时，被举荐到中央的孝廉一般不必在授官前通过考试。东汉顺帝起，对孝廉的年龄做出了严格限制，并根据考试授予官职，孝廉需要分别进行“家法”（儒家经典）和“笺奏"（行政文书）的笔试，通过后方可被任命为官。这一变化表明当时（）   （名词解析）西汉中期（武帝后期——昭宣，前118——前49） 简述春秋决狱在西汉中期得以盛行的历史原因 简述春秋决狱在西汉中期得以盛行的历史原因 西汉中期以后,( )开始为皇帝专用,任何人不得染指 西汉的篆书刻石和隶书刻石所见不多。东汉中期到末期刻石铭辞风气渐开，主要成就表现在这一时期的（）上的篆隶作品。 察举：又叫荐举，是高级官员根据考察，把所谓品德高尚、才干出众的平民或下级官吏推荐给朝廷，授予他们官职或者提高其官位的一种方法。汉代察举选官中，分有孝廉、秀才、贤良方正等科目，并且也考试策问。 西汉中期开始普遍采用砖石筑墓室，西汉晚期开始出现石室墓。（） 西汉中期开始普遍采用砖石筑墓室，西汉晚期开始出现石室墓。（）