教师安排学生以小组为单位，整理古代称谓，比较其意义异同。以下是部分小组所整理的内容，其中有误的是()。
A. “家父”用于说话者称呼自己的父亲，为谦称；“令尊”用于称呼对方的父亲，为敬称
B.
C. “舍”常用于谦称比自己位卑年幼的亲属，如舍儿、舍弟、舍侄等
D.
E. 古代兄弟的排行称谓由大到小为：伯、仲、叔、季
F.
G. “黔首”意指平民
查看答案
相关试题
换一换
教师安排学生以小组为单位，整理古代称谓，比较其意义异同。下列是部分小组所整理的内容，错误的是（）。
A.“家父”用于说话者称呼自己的父亲，为谦称；“令尊”用于称呼对方的父亲，为敬称 B.“舍”常用于谦称比自己位卑年幼的亲属，如舍儿、舍弟、舍侄等 C.古代兄弟的排行称谓由大到小为：伯、仲、叔、季 D.“黔首”意指平民
答案
教师安排学生以小组为单位，整理古代称谓，比较其意义异同。以下是部分小组所整理的内容，其中有误的是()。
A.“家父”用于说话者称呼自己的父亲，为谦称；“令尊”用于称呼对方的父亲，为敬称 B. C.“舍”常用于谦称比自己位卑年幼的亲属，如舍儿、舍弟、舍侄等 D. E.古代兄弟的排行称谓由大到小为：伯、仲、叔、季 F. G.“黔首”意指平民
答案
教师安排学生以小组为单位，整理古代称谓，比较其意义异同。以下是部分小组所整理的内容，其中有误的是（ ）。
A.“家父”用于说话者称呼自己的父亲，为谦称；“令尊”用于称呼对方的父亲，为敬称 B.“舍”常用于谦称比自己位卑年幼的亲属，如舍儿、舍弟、舍侄等 C.古代兄弟的排行称谓由大到小为：伯、仲、叔、季 D.“黔首”意指平民
答案
教师安排学生以小组为单位，整理古代称谓，比较其意义异同。以下是部分小组所整理的内容，其中错误的一项是( )。
A.“家父”用于说话者称呼自己的父亲，为谦称；“令尊”用于称呼对方的父亲，为敬称 B.“舍”常用于谦称比自己位卑年幼的亲属，如舍儿、舍弟、舍侄等 C.古代兄弟的排行称谓由大到小为：伯、仲、叔、季 D.“黔首”意指平民
答案
教师安排学生以小组为单位，总结古代诗文中有关年龄的称谓，全班交流分享，下列总结正确的是（ ）。
A.总角之宴，言笑晏晏(《诗经·氓》)总角：婴儿一两岁 B.余自束发读书轩中(《项脊轩志》)束发：少年七八岁 C.豆蔻梢头二月初(《赠别》)豆蔻：女子十五岁 D.既加冠，益慕圣贤之道(《送东阳马生序》)加冠：男子二十岁
答案
教师安排学生以小组为单位，梳理总结古代文学常识，以强化学生注重文学积累的意识。下列部分小组整理的内容中，错误的一项是( )。
A.婉约派词作清新婉约，感情细腻，代表人物有李清照、李煜等 B.“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生”出自明代汤显祖的《牡丹亭》 C.“三言”《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》的作者是凌濛初 D.《木兰诗》与《孔雀东南飞》并称“乐府双璧”
答案
在古代称谓上，同辈相称用（）
A.足下 B.兄弟 C.阁下 D.兄台
答案
对于古代称谓说法错误的是( )。
A.阁下是对长辈的尊称 B.足下是下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼 C.内子用于丈夫对别人称自己的妻子 D.“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属
答案
古代称谓文化中，“号”是自称。
答案
对于古代称谓，下列说法错误的是（）
A.阁下是对长辈的尊称 B.足下是下级对上级或同辈之间互相尊敬的称呼 C.内子用于丈夫对别人称自己的妻子 D.“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属
答案
热门试题
下列对古代称谓说法错误的是（）。
下列对于古代称谓说法错误的是（）。
下列对于古代称谓说法错误的是（）。
下列对于古代称谓说法错误的是()。
以下古代称谓中,属于贱民的有
下列对于古代称谓说法错误的是( )。
下列对于古代称谓说法错误的是（ ）
下列对于古代称谓说法错误的是( )。
下列对于古代称谓说法错误的是（）
下列对于古代称谓说法错误的是（ ）
古代称谓文化中，号就是指绰号。
在古代称谓中，“细君”是用来称呼（）的。
下列对我国古代称谓的解释，正确的有（）。
下列古代称谓不专指某一性别的是：
学生以小组为单位学习范仲淹《渔家傲·秋思》，教师安排学生展示学习成果，下列理解不正确的是（）。
学生以小组为单位学习范仲淹《渔家傲·秋思》，教师安排学生展示学习成果，下列理解不正确的是（ ）。
教师安排学生以小组为单位对春秋战国时期“百家争鸣”的思想学派相关情况进行整理，以下总结有误的一项是（ ）。
比较容重和密度两者有何异同？列出容重的主要应用范围及其意义。
古代以“江山”代称国家（）
最高权力的称谓，夏代称（），商代称（）。
使用微信扫一扫登录
