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“胆者,少阳春生之气,春气升则万化安”出自于《六节藏象论》。()
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“胆者,少阳春生之气,春气升则万化安”出自于《六节藏象论》。()
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“胆者,少阳春生之气,春气升则万化安”出自于《六节藏象论》。()
答案
单选题
《素问•六节藏象论》说“天食人以五气”,“五气”指的是
A.春夏秋冬长夏 B.酸苦甘辛咸 C.心肝脾肺肾 D.木火土金水 E.寒暑燥湿风
答案
单选题
据《素问·六节藏象论》,五脏中通于夏气的是()。
A.肺 B.心 C.肾 D.肝 E.脾
答案
单选题
《素问•六节藏象论》称之为“气之本”的脏是
A.心 B.肺 C.肾 D.肝 E.脾
答案
单选题
《素问·六节藏象论》中“生之本”是指:()
A.肝 B.心 C.脾 D.肺 E.肾
答案
单选题
《素问六节藏象论》指出脾胃通于()。
A.夏气 B.秋气 C.冬气 D.春气 E.土气
答案
单选题
《素问·六节藏象论》认为肺通于()。
A.秋气 B.夏气 C.冬气 D.春气 E.土气
答案
单选题
《素问•六节藏象论》认为肺通于()
A.秋气 B.春气 C.土气 D.冬气
答案
单选题
据《素问·六节藏象论》肺之华指的是()
A.唇四白 B.爪 C.面 D.毛 E.发
答案
单选题
据《素问•六节藏象论》,脾之华在()
A.唇四白 B.爪 C.面 D.毛 E.发
答案
热门试题
据《素问·六节藏象论》脾之华是
据《素问·六节藏象论》所言,"天食人以五气,地食人以五味,五气入鼻",藏于()
《素问·六节藏象论》提到的"至阴之脏"是()
据《素问六节藏象论》,脾胃充养于()。
《素问·六节藏象论》藏象的含义是()
《素问•六节藏象论》称之为“生之本”的脏是()
据《素问·六节藏象论》,凡十一脏取决于()
据《素问•六节藏象论》,五味入口,藏于
据《素问·六节藏象论》载,“肾者,主蛰,封藏之本,精之处也,其华在发,其充在骨,为阴中之阴,通于冬气。”
夫六六之节、九九制会者,所以正天之度,气之数也。(《素问·六节藏象论》)王冰注:“六六之节,天之度也;九九制会,气之数也。”此注说明原文所用的修辞手法是()
《素问·六节藏象论》指出:"肾"为()
《素问六节藏象论》指出肝为()
据《素问·六节藏象论》,肾为()
《素问•六节藏象论》指出肝为()
据《素问·六节藏象论》心属()
《素问?六节藏象论》称肝为
《素问?六节藏象论》称肾为
《素问·六节藏象论》认为肺为()
根据《素问 · 六节藏象论》,肾是
《素问·六节藏象论》日:“肾者,主蛰,()精之处也”。
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