单选题

作为重要意象,“树梢上的那个孤零零的小火柿子”这句话出自()

A. 《童年二题》
B. 《拣麦穗》
C. 《秦腔》
D. 《苹果树下》

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单选题
作为重要意象,“树梢上的那个孤零零的小火柿子”这句话出自()
A.《童年二题》 B.《拣麦穗》 C.《秦腔》 D.《苹果树下》
答案
单选题
散文《拣麦穗》中,树梢上孤零零的小火柿子象征的是
A.父亲死后母亲和姨娘孤寂的晚年生活 B.卖灶糖老汉红红火火的晚年生活 C.“我”和二姨之间的纯真情谊 D.“我”和卖灶糖老汉之间的纯真情谊
答案
单选题
挂在“树梢上的那个孤零零的小火柿子”出现在下列哪篇散文作品中?()
A.《拣麦穗》 B.《我与地坛》 C.《秦腔》 D.《法门寺》
答案
单选题
“那棵柿子树的顶梢梢上,还挂着一个小火柿子。小火柿子让冬日的太阳一照,更是红得透亮”出自
A.牛汉的《童年二题》 B.茹志娟的《百合花》 C.铁凝的《哦,香雪》 D.张洁的《拣麦穗》
答案
单选题
“虽由人作,宛自天开”成为中国造园艺术的重要原则之一,这句话出自()
A.《史记》 B.《论园林》 C.《园林说》 D.《园冶》
答案
主观题
虽由人作,宛自天开,这句话出自于
答案
主观题
“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”这句话出自()
答案
单选题
自由活动时,幼儿三五成群的在沙坑里玩耍,只有杰杰孤零零的站在旁边,一动不动。对此,老师恰当的做法是(  )
A.询问杰杰不与大家玩的原因。 B.只关注其他孩子,不理会杰杰。 C.告诉杰杰可以自己一个人玩。 D.要求杰杰过去与大家一起玩。
答案
主观题
“To be or not to be”这句话出自于()
答案
单选题
“过犹不及”,这句话出自( )?
A.《论语・泰伯》 B.《论语・先进》 C.《论语・卫灵公》 D.《论语・里仁》
答案
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“过犹不及”,这句话出自( )? “教,上所施,下所效也”,“育,养子使作善也”。这句话出自() “教,上所施,下所效也”,“育,养子使作善也”。这句话出自() “教,上所施,下所效也;育,养子使作善也”。这句话出自(  )。 “教,上所施,下所效也”,“育,养子使作善也”,这句话出自() “教,上所施,下所效也;育,养子使作善也。”这句话出自() (2020年真题)自由活动时,幼儿三五成群的在沙坑里玩耍,只有杰杰孤零零的站在旁边,一动不动。对此,老师恰当的做法是(  ) “教,上所施,下所效也”,“育,养子使作善也”。这句话出自(  ) 自许慎之后“千七百年来无此作矣”这句话出自王念孙。 “不愤不启,不悱不发。”这句话出自( ) “不愤不启,不悱不发。”这句话出自( )。 “己所不欲,勿施于人”,这句话出自()。 “认识你自己”这句话出自__ “To be or not to be”这句话不是出自于() “To be or not to be”这句话不是出自于() “己所不欲,勿施于人”,这句话出自() 从后现代主义的观点出发,学习不是孤零零的认知过程,而是一种合作、交往的活动,在此活动中,儿童与同伴和成人共同建构知识,理解世界。 从后现代主义的观点出发,学习不是孤零零的认知过程,而是一种合作、交往的活动,在此活动中,儿童与同伴和成人共同建构知识,理解世界() 伟大人格的素质,重要的是一个诚字这句话出自() “教,上所施,下所效也;育,养子使作善也”,这句话出自于()
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