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东汉建安元年(196年),曹操将汉献帝迎到许(即许县)。这一历史事件在不同的史籍中却有不同的记载。《三国志·魏志·武帝纪》和《三国志·毛玠传》载为“奉天子以令不臣”,而《三国志·诸葛亮传》及诸葛亮的《隆中对》却载为“挟天子以令诸侯”。这说明( )。
单选题
东汉建安元年(196年),曹操将汉献帝迎到许(即许县)。这一历史事件在不同的史籍中却有不同的记载。《三国志·魏志·武帝纪》和《三国志·毛玠传》载为“奉天子以令不臣”,而《三国志·诸葛亮传》及诸葛亮的《隆中对》却载为“挟天子以令诸侯”。这说明( )。
A. 史料包含了记录者自身的立场情感
B. 同一历史事件会有不同的史实记载
C. 史料与历史真相之间可能存在差距
D. 自相矛盾的史料不能作为历史证据
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建安二年,曹操把汉献帝迁到许县,取得了挟天子以令诸候的地位()
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建安二年,曹操把汉献帝迁到许县,取得了挟天子以令诸候的地位()
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东汉建安元年(196年),曹操将汉献帝迎到许(即许县)。这一历史事件在不同的史籍中却有不同的记载。《三国志·魏志·武帝纪》和《三国志·毛玢传》载为“奉天子以令不臣”,而《三国志·诸葛亮传》及诸葛亮的《隆中对》却载为“挟天子以令诸侯”。这说明( )。
A.史料包含了记录者自身的立场情感 B.同一历史事件会有不同的史实记载 C.史料与历史真相之间可能存在差距 D.自相矛盾的史料不能作为历史证据
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单选题
东汉建安元年(196年),曹操将汉献帝迎到许(即许县)。这一历史事件在不同的史籍中却有不同的记载。《三国志·魏志·武帝纪》和《三国志·毛玠传》载为“奉天子以令不臣”,而《三国志·诸葛亮传》及诸葛亮的《隆中对》却载为“挟天子以令诸侯”。这说明( )。
A.史料包含了记录者自身的立场情感 B.同一历史事件会有不同的史实记载 C.史料与历史真相之间可能存在差距 D.自相矛盾的史料不能作为历史证据
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