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生在南洋学在西洋婚在东洋仕在北洋的近代怪人是辜鸿铭。
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生在南洋学在西洋婚在东洋仕在北洋的近代怪人是辜鸿铭。
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生在南洋学在西洋婚在东洋仕在北洋的近代怪人是辜鸿铭。
A.对 B.错
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判断题
生在南洋学在西洋婚在东洋仕在北洋的近代怪人是辜鸿铭()
答案
单选题
生在南洋,学在西洋,婚在东洋,仕在北洋描写的是哪一位国学名家()
A.康有为 B.辜鸿铭 C.章太炎 D.陈寅恪
答案
单选题
自称“生在南洋,学在西洋,婚妻东洋,仕在北洋”,并大力批判“中体西用”论的文化怪杰是()。
A.李鸿章 B.章太炎 C.辜鸿铭 D.左宗棠
答案
主观题
自称“生在南洋,学在西洋,婚妻东洋,仕在北洋”,并大力批判“中体西用”论的文化怪杰是()
答案
单选题
辜鸿铭主张一夫一妻多妾制()
A.正确 B.错误
答案
判断题
陈季同与林纾、辜鸿铭同是近代中西文化交流史上声名卓著的“福建三杰”。
A.对 B.错
答案
单选题
陈季同与林纾、辜鸿铭同是近代中西文化交流史上声名卓著的“福建三杰”。()
A.错误 B.正确
答案
主观题
中国大学MOOC: 中国“四书”中,哪本书辜鸿铭没有翻译?
答案
单选题
辜鸿铭认为,中国的儒家学说,其本质、动力和真正的灵感之源是()。
A.对他人的爱 B.对神的爱 C.对君王的爱 D.对父母的爱
答案
热门试题
辜鸿铭认为:中国人其实是日本人,所有文字全来自于日本。
辜鸿铭认为:中国人其实是日本人,所有文字全来自于日本()
清末文人,辜鸿铭在日本演讲,为何说日本人才是真正的中国人?
清政府的海军官制分为北洋舰队和南洋舰队。()
新文化运动期间,辜鸿铭曾指出:“人们经常断言汉语中没有关于‘自由’的词汇,但令人惊奇的事实是,不仅汉语中有关于‘自由’的词汇,而且这个词还准确地表达了„„‘自由’的真正含义„„汉语中表示‘自由’的字是‘道’„„当它在‘自由’这个意义上使用时,被定义为遵循我们本性的法则——率性之谓道。”辜鸿铭言论的主要目的是()
有学者记载,辜鸿铭在北京大学任教,他梳着辫子走进课堂,学生们对他的辫子觉得怪异,都在发笑。辜鸿铭平静地说,“你们笑我,无非是因为我的辫子。我的辫子是有形的,可以剪掉,然而诸位同学脑袋里的辫子,就不那么好剪了。”(海天、肖玮《沉重的转身——晚清文人实录》)“诸位同学脑袋里的辫子,就不那么好剪了”的根本原因是()
新文化运动期间,辜鸿铭曾指出:“人们经常断言汉语中没有关于‘自由‘的词汇,但令人惊奇的事实是,不仅汉语中有关于‘自由‘的词汇而且这个词还准确地表达了‘自由‘的真正含义。汉语中表示‘自由‘的字是‘道‘当它在‘自由‘这个意义上使用时,被定义为遵循我们本性的法则--率性之谓道。“辜鸿铭言论的主要目的是()
下列不属于洋务运动的内容是: 举办新式学堂|创办近代军事和民用工业|废除科举|建成北洋、南洋和福建三支海军
创办南洋公学的是
()成立了东文学社,以研习东洋和西洋的种种学问
有人引述“仕而优则学,学而优则仕”之语攻击孔子之学为利禄之学,“仕而优则学,学而优则仕”是()所说的。
有人引述“仕而优则学,学而优则仕”之语攻击孔子之学为利禄之学,“仕而优则学,学而优则仕”是( )所说的。
一生客居在东洋
鸿都门学是
什么是“鸿都门学”?
什么是“鸿都门学”
西洋民族以战争、法治、虚利为本位,东洋民族以安息、感情、实利为本位()
鸿都门学
常书鸿是学()出身的。
鸿都门学的实质是( )
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