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“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣”出自王安石的《答司马谏议书》。()

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“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣”出自王安石的《答司马谏议书》。()
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主观题
翻译括号中的句子。(尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?)
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单选题
下列句中划线词意义及用法同例句相同的一项是()例句:尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎
A.其真无马耶,其真不知马也 B.且行千里,其谁不知 C.而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 D.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
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单选题
下列各句中“其”的意义和用法和例句相同的一项是例句:尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎
A.隧而相见,其谁曰不然 B.问其深,则其好游者不能穷也 C.而予亦悔其随之,而不得极夫游之乐也 D.永锡尔类,其是之谓乎
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单选题
王安石《答司马谏议书》中的“司马谏议”指()
A.司马光 B.司马迁 C.司马懿 D.司马相如
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主观题
将下列文言文句子翻译成现代汉语。(1)尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?(2)此所以学者不可以不深思而慎取之也。
答案
单选题
王安石《答司马谏议书》中的“司马谏议”是指( )
A.司马迁 B.司马光 C.司马懿 D.司马相如
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主观题
把下列句子翻译成现代汉语。(1)以其求思之深,而无不在也。(2)尽吾志也而不能至者,可以无悔矣。(3)此所以学者不可以不深思而慎取之也。
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主观题
将下面的文言文译成现代汉语。 然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。
答案
单选题
《答司马谏议书》所引“盘庚之迁,胥怨者民也”一语出自()
A.《谏逐客书》 B.《六国论》 C.《尚书》 D.《论气节》
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王安石《答司马谏议书》中驳斥“征利”的话语是____。 王安石《答司马谏议书》所采取的主要驳论角度是( ) 请结合具体作品,谈谈王安石《答司马谏议书》的论述特点。 下列加点的“其”字,意义与用法表述正确的一项是(      )① 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎② 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也③ 尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎④ 郯子之徒,其贤不及孔子 ⑤ 吾其还也 王安石《答司马谏议书》“议法度而修之于朝廷,以授之于有司”,驳斥对方的观点是 (   ) 《答司马谏议书》中的“司马谏议”指的是() 王安石的《答司马谏议书》是一篇什么体的驳论文 ( ) 在《答司马谏议书》一文中,司马光强加给王安石变法的罪名是( ) 《答司马谏议书》中,王安石驳斥司马光诬蔑新法种种谬论的驳论着眼点是() 王安石在《答司马谏议书》中驳斥了司马光的哪些责难?重点批驳了哪一点? 在《答司马谏议书》中,王安石驳斥司马光指责新法“征利”的观点时,所持的理论依据是( ) 王安石在《答司马谏议书》中,用“盘庚之迁”的典故,主要是为了驳斥司马光指责新法的( ) 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。 出自宋代()的《游褒禅山记》。   王安石在《答司马谏议书》中,称自己“举先王之政,以兴利除弊”是为了驳斥司马光指责自己征利。() 王安石《答司马谏议书》中,先概括司马光反对新法的要点,然后逐一驳斥,其反驳的着眼点是()。 下面句子中加点的词,全都与现代汉语意思相同的一项是( )①其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也 ②盖余所至,比好游者尚不能十一 ③余之力尚足以入,火尚足以明也 ④于是余有叹焉 ⑤古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得 ⑥而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远 ⑦至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也⑧尽吾志也而不能至者,可以无悔矣 《答司马谏议书》的写作背景是( ) 《答司马谏议书》的行文特点不包括() 《答司马谏议书》的行文特点不包括() 《答司马谏议书》的总体行文风格是( )
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