单选题

王国维认为成大事业,大学问的第二境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”原作者是()。

A. 姜夔
B. 李清照
C. 柳永
D. 晏殊

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单选题
王国维认为成大事业,大学问的第二境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”原作者是()。
A.姜夔 B.李清照 C.柳永 D.晏殊
答案
主观题
王国维曾谈到治学经验:古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。第二种境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”这句引用了北宋词人( )的《蝶恋花》的词句。
答案
主观题
王国维认为古今之成就大事业大学问者,必经过三重境界,除了“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴",“众里寻他千百度,暮然回首,那人却在灯火阑珊处”还有()
答案
主观题
王国维在《人间词话》中对人生三种境界的解释: “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”是第几境界?
答案
单选题
王国维在《人间词话》中提到人生三大境界,其中第二个境界,衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴,相当于动作练习的()
A.起始阶段 B.起伏阶段 C.高原阶段 D.完善阶段
答案
单选题
王国维在《人间词话》中提出了治学三境界,其中第二种境界所引用的词句衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴的作者是()
A.晏殊 B.柳永 C.辛弃疾 D.李清照
答案
主观题
衣带渐宽终不悔下句()
答案
主观题
衣带渐宽终不悔下句()
答案
主观题
王国维认为古今成大事业、大学问者,必有()种境界。
答案
单选题
下列选项中,与王国维在《人间词话》中谈到治学三境界时引用的“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”内涵最相近的是:
A.海内存知己,天涯若比邻 B.宝剑锋从磨砺岀,梅花香自苦寒来 C.会当凌绝顶,一览众山小 D.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人
答案
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下列选项中,与王国维在《人间词话》中谈到治学三境界时引用的“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”内涵最相近的是《》( ) 下列选项中,与王国维在《人间词话》中谈到治学三境界时引用的“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”内涵最相近的是() 王国维认为,古今成大事业大学问者必经三种境界,其第一境出自 王国维在《人间词话》中提出的治学三重境界是:“昨夜西风凋碧树,()”;“衣带渐宽终不悔,()”;“众里寻他千百度,蓦然回首,()” 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。作者 “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”出自____。 词句“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”出自 “衣带渐宽终不悔”的下一句是什么?() 以下哪项不是王国维认为古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界?() 王国维说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。’此第三境也。”以上三境三句词的作者分别是: “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。” 这句话的重音是: “衣带渐宽终不悔,为依消得人憔悴”是谁得词? “衣带渐宽终不悔”“多情却被无情恼”都出自哪一词牌() 王国维在《人间词话.二六》中分别用宋代晏殊、柳永和辛弃疾词句描述了古今成大事业、大学问者必须经过的三种境界:昨夜西风凋碧树。独上高楼,望断天涯路;衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴;众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。我国创造学者傅世侠、罗铃铃把王国维的“三境界”与沃勒斯“阶段论”中的()、()、()相对应。 (1)遥想公瑾当年小乔初嫁了。雄姿英发。___谈笑间_____ (2)王国维在《人间问话》中说古今之成大事业、大学问春,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼。莫尽天涯路”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,_____,此第二也。”众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在_______,此第三境也。对于手机基本都是离不开的。 以下哪项不属于王国维说古今之成大事业,大学问者,所必须经过三种境界 王国维先生提出“古今成大事业大学问者必经三种境界”的第一重境界是:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”( ) 王国维《人间词话》说︰“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界”其第三种境界是() 柳永的衣带渐宽终不悔中的衣带渐宽化用了相去日已远,衣带日已缓一句,请问这句诗出自哪里 柳永的衣带渐宽终不悔中的衣带渐宽化用了相去日已远,衣带日已缓一句,请问这句诗出自哪里
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