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《国际歌》中有这样的诗句:“从来就没有什么救世主,/也没有上帝、凯撒和护民官,/劳动者,起来自己救自己!”接下来的诗句是
单选题
《国际歌》中有这样的诗句:“从来就没有什么救世主,/也没有上帝、凯撒和护民官,/劳动者,起来自己救自己!”接下来的诗句是
A. 一无所有者要做天下的主人
B. 我们要创建人类的共同幸福
C. 团结起来到明天
D. 起来,全世界受苦的人
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单选题
《国际歌》中有这样的诗句:“从来就没有什么救世主,/也没有上帝、凯撒和护民官,/劳动者,起来自己救自己!”接下来的诗句是
A.一无所有者要做天下的主人 B.我们要创建人类的共同幸福 C.团结起来到明天 D.起来,全世界受苦的人
答案
单选题
《国际歌》第三节的前两句是“从来就没有什么救世主,也没有上帝,凯撒和护民官”,紧接着的两句是()
A.“劳动者,起来自己救自己!我们要创建人类的共同幸福!” B.“旧世界打个落花流水,奴隶们起来,起来!” C.“快把那炉火烧得通红,趁热打铁才能成功!” D.“世界就要根本改变面貌,一无所有者要做天下的主人!”
答案
单选题
邪教教主往往自称是“佛祖”、“救世主”、“耶稣基督再生”、“上帝的儿女”、“神的化身”等是拯救人类的“救世主”,这些全是()自己的谎言。
A.丑化 B.美化 C.神化 D.吹捧
答案
主观题
下面的说法哪些属于唯心史观的英雄史观: “从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝,要创造人类的幸福,全靠我们自己”。|“伟人的历史真正构成了全部世界历史的灵魂”|“民如水,君如舟,水可载舟亦可覆舟”。|“治国”犹如“牧民”
答案
判断题
行为艺术与表演没有什么区别,影像艺术与电影电视也没有什么区别。
答案
单选题
行为艺术与表演没有什么区别,影像艺术与电影电视也没有什么区别()
A.正确 B.错误
答案
单选题
邪教教主常以救世主自居,以来蛊惑群众()
A.“毁灭论” B.“超脱论” C.“末世论” D.“救赎论”
答案
单选题
《国际歌》是()拍子。
A.二 B.一 C.三 D.四
答案
单选题
《国际歌》的作者是()
A.魏尔伦 B.王尔德 C.戈蒂耶 D.鲍狄埃
答案
单选题
创作《国际歌》的是()。
A.聂耳 B.马克思 C.狄盖特 D.舒伯特
答案
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《国际歌》的作者是( )
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《国际歌》的词作者是()
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邪教教主常以救世主自居,以()来唤起人们的共鸣。
邪教教主常以救世主自居,以()来唤起人们的共鸣
古代哲学家用诗词标榜自己所从属的哲学阵营,当代歌手的歌词中也蕴含着哲学思想。以下歌词中与孟子的心之官(官:官能,作用)则思的观点具有不同的哲学倾向的是()①真心祈祷,天佑中华,愿你平安昌盛生生不息啊(《天佑中华》)②你存在我深深的脑海里,我的梦里,我的心里,我的歌声里(《我的歌声里》)③从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝(《国际歌》)④我们还能不能再见面,我在佛前苦苦求了几千年(《求佛》)
古代哲学家用诗词标榜自己所从属的哲学阵营,当代歌手的歌词中也蕴含着哲学思想。以下歌词中与孟子的“心之官(官:官能,作用)则思”的观点具有不同的哲学倾向的是() ①真心祈祷,天佑中华,愿你平安昌盛生生不息啊(《天佑中华》) ②你存在我深深的脑海里,我的梦里,我的心里,我的歌声里(《我的歌声里》) ③从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝(《国际歌》) ④我们还能不能再见面,我在佛前苦苦求了几千年(《求佛》)
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