“人焉廋哉”中“廋”的含义是藏匿（）

子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”的恰当意思是（） “视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？”孔子在这句话中表述了观察能够抓住人的本质，下面哪条不属于他所观察的内容。（2.0分） 《论语》有言：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉？”这体现在教育中即（）。 名篇名句默写。（）,亦已焉哉! 词语解释。反是不思，亦已焉哉!是：已： "鄙哉,硁硁乎!"中"硁硁乎"的含义是( ) “鄙哉,硁硁乎!“中”硁硁乎”的含义是( ) 孔子过之，使子路问津焉。中津的含义是（） “善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉”（《庄子・养生主》），说明句中“哉”和“焉”的词性和作用。 “周监于二代,郁郁乎文哉”中“监”的含义是( )。 汲黯何如人(哉)?哉: “孤陋寡闻，愚蒙等诮，谓语助者，焉哉乎也。”此句出自：（） 信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。出自《诗经》中的哪一篇 信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。出自《诗经》中的哪一篇 “吾闻祝贤学生，吾子与祝贤游，亦何闻焉？”中“学生”的含义是（）。 《素问·灵兰秘典论》"心者，君主之官，神明出焉"中"神明"的含义是（） 《素问·灵兰秘典论》"心者，君主之官，神明出焉"中"神明"的含义是 子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉!”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之”。 子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉!”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之” 子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉!”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之”