古者，天下散乱，莫之能一。

有提三万之众而天下莫当者。 ，而夫攻坚强者莫之能胜。 “古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下”属于（） “古之天下，亦今之天下，今之天下，亦古之天下”，这是 “古之天下，亦今之天下，今之天下，亦古之天下”，这是( ) “古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下”这个论断是（） “古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下”这个论断是 董仲舒认为“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下。”这是： “古之天下，亦今之天下，今之天下，亦古之天下”这是辩证法观点（） 《君道》一文开头就提出“古之有天下者”，相接的一句是（） 《君道》一文开头就提出“古之有天下者”，相接的一句是 我国汉朝的董仲舒说：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下。”这是 我国汉朝的董仲舒说：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下。”这是（ ） 汉代大儒董仲舒说：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下”。这个观点属于 汉代大儒董仲舒说：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下。”这个观点属于 道德经“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”“柔之胜刚，弱之胜强”，意思是天下没有比水更柔弱的，但攻坚克强却没有什么能胜过它。柔能胜过刚，弱能胜过强。也就是成语 下面与“金玉满堂，莫之能守”的含义近似的是（ ）（ ）。 下面与“金玉满堂，莫之能守”的含义近似的是（ ）（ ） 《待漏院记》：“古之善相天下者”，“相”的意思是 我国汉朝的董仲舒说：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下”，这是辩证法的观点。 （ ）