简答题

词语解释。则是宛珠之簪,傅玑之珥,阿缟之衣,锦绣之饰不进于前。
傅:
珥:

查看答案
该试题由用户482****18提供 查看答案人数:43633 如遇到问题请 联系客服
正确答案
该试题由用户482****18提供 查看答案人数:43634 如遇到问题请联系客服

相关试题

换一换
简答题
词语解释。则是宛珠之簪,傅玑之珥,阿缟之衣,锦绣之饰不进于前。傅:珥:
答案
主观题
阅读《谏逐客书》中的一段文字,回答下列问题:<br/>所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰,不进于前。而随俗雅化、佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶,弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;《郑》《卫》《桑间》《韶虞》《武象》者,异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》,退弹筝而取《韶虞》,若是者何也 快意当前,适观而已矣。今取人则不然,
答案
简答题
词语解释。溯游从之,宛在水中坻。坻:
答案
简答题
词语解释。溯游从之,宛在水中沚。沚:
答案
主观题
阅读《谏逐客书》中的一段文字,回答下列问题:所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰,不进于前。而随俗雅化、佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶,弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;《郑》《卫》《桑间》《韶虞》《武象》者,异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》,退弹筝而取《韶虞》,若是者何也 快意当前,适观而已矣。今取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。(1)解释这段文字中画横线字的含义。所以饰后宫:说:所以跨海内:(2)这段话表达了什么观点 (3)这段话是立论还是驳论 (4)这段话运用了哪种论证方法 (5)这段话中使用了哪种性质的论据
答案
简答题
词语解释。溯游从之,宛在水中央。溯游:宛:
答案
简答题
词语解释。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。衣:帛:
答案
主观题
阅读《谏逐客书》中的一段文字,回答下列问题:所以饰后宫、充下陈、娱心意、耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰,不进于前。而随俗雅化、佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶,弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;《郑》《卫》《桑间》《韶虞》《武象》者,异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》,退弹筝而取《韶虞》,若是者何也?快意当前,适观而已矣。今取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。(1)解释这段文字中画横线字的含义。所以饰后宫:所以跨海内:(2)这段话表达了什么观点?(3)这段话是立论还是驳论?(4)这段话运用了哪种论证方法?(5)这段话中使用了哪种性质的论据?  
答案
主观题
(词语解释题)寡人不祥,被于宗庙之崇,沉于谄谀之臣。 不祥:
答案
简答题
词语解释。寡人不祥,被于宗庙之祟,沉于谄谀之臣,开罪于君!不祥:被:祟:
答案
购买搜题卡 会员须知 | 联系客服
会员须知 | 联系客服
关注公众号,回复验证码
享30次免费查看答案
微信扫码关注 立即领取
恭喜获得奖励,快去免费查看答案吧~
去查看答案
全站题库适用,可用于E考试网网站及系列App

    只用于搜题看答案,不支持试卷、题库练习 ,下载APP还可体验拍照搜题和语音搜索

    支付方式

     

     

     
    首次登录享
    免费查看答案20
    微信扫码登录 账号登录 短信登录
    使用微信扫一扫登录
    登录成功
    首次登录已为您完成账号注册,
    可在【个人中心】修改密码或在登录时选择忘记密码
    账号登录默认密码:手机号后六位