顾炎武和王夫之主张“经世致用”的影响在于（）

下列对“经世致用”理解错误的是（） 　　为什么说法是经世致用的学问? 经济学就是经世致用之学。() 清初（）；（），首倡经世致用，遂立清代学术之基。 下列何者，不可以代表士人的经世致用思想（）。 黄宗羲在教育目的上，提倡培养经世致用人才。 明末清初，提倡经世致用的实学的人物有（　　）。 明清时期进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之等人在反思和批评儒家思想的同时，又继承了传统儒学思想的一些精髓。下列体现这种继承关系的是（）①以天下为己任②凡为帝王皆贼也③是非取决于学校④经世致用 明末清初的黄宗羲、顾炎武、王夫之之所以被称为进步思想家，主要是因为他们（）①反对君主专制独裁，主张“人民为主”②主张“工商皆本”，强调经世致用③主张推翻帝制，建立人民主权的国家④对儒家思想进行了总清算，创建了新的思想体系 明末清初的黄宗羲、顾炎武、王夫之之所以被称为进步思想家，主要是因为他们（） ①反对君主专制独裁，主张“人民为主”②主张“工商皆本”，强调经世致用③主张推翻帝制，建立人民主权的国家④对儒家思想进行了总清算，创建了新的思想体系。   孔子的学说是“经世致用”的学说，它的最高境界是（）。 明末清初提倡经世致用思想的启蒙思想家是（）。 中国儒家的理性精神是一种经世致用的实用理性。() 明末清初的黄宗羲、顾炎武、王夫之之所以被称为进步思想家，主要是因为他们（） ①反对君主专制独裁，主张“人民为主”②主张“工商皆本”，强调经世致用③主张推翻帝制，建立人民主权的国家④对儒家思想进行了总清算，创建了新的思想体系 晚清经世致用派看到了清朝晚期哪些社会突出问题? 提出经世致用,开一代朴学学风的思想家是()   明末清初，王夫之主张“有其力者治其地”，黄宗羲提出“授民以田”“田土均之”，顾炎武力主“均田”，这些主张（） 在人性论方面，王夫之主张（）。 下列经世致用的思想中，最能体17、18世纪发展潮流的是（） 乾隆、嘉庆时期的学者奉顾炎武为考据学的开山大师，道光、咸丰时期的学者则推崇他的“经世致用”之学。这一学风的变化折射出（）