口而诵

堪称“诵唱艺术典范”的作品是（） 操作人验明A相确无电压后唱诵“”，监护人确认无误并唱诵“正确”后，操作人方可移开验电器（） 我没拜过法师，不知诵经方法，那么要诵弥陀经，普门品经，只在用口念，或有病的人，没跪只坐念，不知可以否？ 我没拜过法师，不知诵经方法，那么要诵弥陀经，普门品经，只在用口念，或有病的人，没跪只坐念，不知可以否？ 口甜而腻多属（） 超荐亡灵时，诵持什么经最适宜？（） 以诵《阿弥陀经》为主的忏仪是（） 诵白衣咒烧化给亡者，其亡者能否得到？ 为人祝寿时，最适合诵什么经祝福？（） 口甜而黏腻，多属 口甜而黏腻多属 求生者饮水时，应慢慢一口一口地喝，而不要一饮而尽。（） 操作人逐相验明确无电压后唱诵“*相无电”，监护人确认无误并唱诵“正确”后，操作人方可移开验电器。 白首稼轩成古人,人去犹闻诵词声 口苦而粘腻可见于 口甜而腻多见于 口甜而黏者，常提示 荀子说“师数有四，而博习不与焉。尊严而惮，可以为师；着艾而信，可以为师；诵说而不陵不犯，可以为师；知微而论，可以为师。”他提出为师的四个条件，实际就是（） 荀子说：“师术有四，而博习不与焉。尊严而惮，可以为师；耆艾而信，可以为师；诵说而不陵不犯，可以为师；知微而论，可以为师。”他提出为师的四个条件，实际就是()。 荀子说师数有四，而博习不与焉。尊严而惮，可以为师；看艾而信，可以为师；诵说而不陵不犯，可以为师；知微而论，可以为师。”他提出为师的四个条件，实际就是（）