“兵者,诡道也”,强调用兵的本质就是欺诈（）

老子认为“夫兵者，不祥之器”，故用兵是（），（） 《孙子兵法》曰：“兵者，诡道也。故能示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示近。此兵法之胜，不可先传也。”这说明（） “兵者。诡道也。故能而示之不能。用而示之不用，近而示之远，远而示之近……”《孙子兵法》这段话启示我们要（） 在《孙子兵法》中,孙子认为用兵是以诡做原则。 （ ）里讲道：“兵者，诡道也”，提出了“能而示之不能；用而示之不用；近而示之远；远而示之近。利而诱之；乱而取之；实而备之；强而避之；怒而挠之；卑而骄之；佚而劳之；亲而离之”的诡道之法。 “才者，德之资也；德者，才之帅也。”强调用人“德才兼备，以德为先”（） 中国大学MOOC: “以正治国，以奇用兵”这句话同时具有老子的“兵道”思想和（ ）思想。 白起者，郿人也。善用兵， 中国大学MOOC: 诡道的精髓是 《孙子兵法》中提出，“兵形象水，水因地而制流，兵因敌而制胜”，这体现中国古代军事思想用兵论的“用兵之道，先克为本” 彼兵者，所以禁暴除害也，非争夺也。 《孙子兵法》中列出的“诡道”有()条。 《孙子兵法》中列出的“诡道”有()条 《孙子兵法》主要谈论用兵之将道（） 孟子强调，得道者多助，失道者寡助。 ()从流水中悟出用兵的真谛:“夫兵形象水,水之形,避高而就下。兵之形,避实而击虚。” 递归调用的本质是（） “用兵者贵右”是因为（ ）（）（）（）。 设施管理的本质是强调权利和顺从，同时也应该具有（）。 递归调用的本质其实是不断调用函数本身（）