始吾居乡有病寒而咳者问诸医医以为蛊不治且杀人取其百金而治之饮以蛊药攻伐其胃肠烧灼其体肤禁切其饮食之美者期月而百疾作内热恶寒而咳不已累然真蛊者也又求于医医以为热授之以寒药旦朝吐之暮夜下之于是始不能食惧而反之则钟乳乌喙杂然并进而漂疽痈疥眩瞀之状无所不至三易医而疾愈甚里老父教之曰是医之罪药之过也子何疾之有人之生也以气为主食为辅今子终日药不释口臭味乱于外而百毒战于内劳其主隔其辅是以病也子退而休之谢医却药而进所嗜气完而食美矣则夫药之良者可以一饮而效从之期月而病良已（苏轼《盖公堂记》节选）一位老人授与呼吸吐纳之法，赠与美食良药。

且诸医所治垂愈。（垂） 有病不医是慎医的原则 “乡之诸医泥陈、裴之学者”的特殊语序是：() 将鼓胀称为“水蛊”的医著是（）。 将臌胀称为“水蛊”的医著是 将臌胀称为“臌”、“蜘蛛蛊”的医著是 将鼓胀称为“膨膝”、“蜘蛛蛊”的医著是（）。 将鼓胀称为“膨脝”、“蜘蛛蛊”的医著是 侮诸医。（侮） “且诸医所治垂愈”中的“垂”意思是（） 翻译括号中的句子。然吾居乡，见长人者好烦其令，（若甚怜焉，而卒以祸。） 且诸医所治垂愈中的垂意思是（）选项 扁鹊“六不治”中有“( )，不治”之语，是医巫分离的标志。 医经者，原人血脉、经落。以起百病之本，死生之分。（原）；（起） “诸寒之而热者取之阴”与“诸热之而寒者取之阳”怎样理解？ 诸寒之而热者取之阴与诸热之而寒者取之阳怎样理解 "诸寒之而热者取之阴"，其治法是治寒以热。 “信巫不信医，六不治也”一语见于（） 认为鼓胀发病与感受"水毒"有关，并称为"水蛊"的医著是（） 认为鼓胀发病与感受“水毒”有关，并称为“水蛊”的医著是