磕头kē tóu

七月十五日按习俗这一天民间有在家里供奉祭品、（），或到殡仪馆、墓地焚香磕头，拜亲人 鸦片战争的名称有中国鸦片战争，磕头战争和英国的通商战争，从全球史观的角度来说哪一名称更符合战争的本质（） 马路边，过街天桥上，一个肢体残疾的人在向过往的行人磕头乞讨，但绝大多数人都是匆匆而过，并未给予关注．你会( )． 马路边、过街天桥上，一个个肢体残疾的人在向过往行人磕头乞讨，但绝大多数行人都是匆匆而过，并未给予关注。你会( )。 有学者认为，因辛亥革命，中国人的脑袋与双膝不再为磕头而准备着，而是为思考问题、为走路而准备着。该学者强调辛亥革命( )。 “要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。”此句中“残羹冷炙”一词使用错误。 有学者说，因辛亥革命，中国人的脑袋与双膝不再为磕头而准备着，而是为思考问题、为走路而准备着。这里强调的是辛亥革命（） 有学者说，因辛亥革命，中国人的脑袋与双膝不再为磕头而准备着，而是为思考问题、为走路而准备着。这里强调的是辛亥革命 佛陀在经中说倘若自己的心外散，苦行念诵皆无果。如果是这样的话，那我们平时散心念佛持咒磕头，是否一点功德都没有？为什么？ 《香市》“庙里的主人公是百草梨膏糖，花纸，各式各样泥的纸的金属的玩具，灿如繁星的“烛山”，熏得眼睛流泪的檀香烟，木拜垫上成排的磕头者。”这段文字所运用的描写手法是（） 1816年，英国阿美士德使团访华时被要求磕头以谢皇恩，经争取后改为单膝下跪叩头三次。在颐和园等待接见时因天气炎热要求稍事休息，清廷官员认为不能让皇帝久等而将其斥骂。这一现象反映出（） 头虫是一种不用足跳但又善于跳高的小甲虫。当它腹朝天、背朝地躺在地面时，将头用力向后仰，拱起体背，在身下形成一个三角形空区，然后猛然收缩体内背纵肌，使身体重心迅速向下加速，背部猛烈撞击地面，地面的反作用力便将其弹向空中。弹射录像显示，磕头虫拱背后重心向下加速（视为匀加速）的距离大约为0.8mm，弹射最大高度为24cm。那么嗑头虫向下的加速度大小为（空气阻力不计，设磕头虫撞击地面和弹起的速率相等）（） 负责信访工作的民警小吕,在接待一位年纪较大的上访者时,遭到该人的辱骂,小吕批评了他几句,立即遭到随老人前来的子女亲属等多人的围攻,小吕怎样解释也不被接受,矛盾激化,事态进一步扩大。无奈,小吕给老人跪下磕头,苦苦哀求。小吕的做法对否？（） 也许，谁也不会想到，“握手”这件在当今世界人际交往中发挥着很大作用且畅通无阻的“法宝”，在古代的中国却是非常耐人寻味的。众所周知，中国古人常用的见面礼仪是“作揖”，即两人相见，抱拳拱手，躬身施礼，更为隆重的见面礼仪便是跪拜乃至磕头。而“握于”却与丧葬有关。因此，从这个意义上说，__________ 。填入划横线部分最恰当的一项 阅读作品片段，然后回答问题：<br/>于是“香市”中主要的节目无非是“吃”和“玩”。临时的茶棚，戏法场，弄缸弄甏，走绳索，三上吊的武技班，老虎，矮子，提线戏，髦儿戏，西洋镜——将社庙前五六十亩地的大广场挤得满满的。庙里的主人公是百草梨膏糖，花纸，各式各样泥的纸的金属的玩具，灿如繁星的“烛山”，熏得眼睛流泪的檀香烟，木拜垫上成排的磕头者。庙里庙外，人声和锣鼓声，还有孩子们手里的小喇叭、哨子的声音，混 于是“香市”中主要的节目无非是“吃”和“玩”。临时的茶棚，戏法场，弄缸甏，走绳索，三上吊的武技班、老虎，矮子，提线戏， 髦儿戏，西洋镜—将社庙前五六十亩地的大广场挤得满满的，庙里的主人公是百草梨膏糖，花纸，各式各样泥的纸的金属的玩具，灿如繁星的“烛山”，熏得眼睛流泪的檀香烟，木拜垫上成排的磕头者。庙里庙外，人声和锣鼓声，还有孩子们手里的小喇叭、哨子的声音，混合成一片骚音，三里路外也听得见。 我幼时 (一)阅读茅盾《香市》中的一段文字，回答以下3小题。于是，“香市”中主要的节目无非是“吃”和“玩”。临时的茶棚，戏法场，弄缸弄甏、走绳索、三上吊的武技班，老虎，矮子，提线戏，髦儿戏，西洋镜——将社庙前五六十亩地的大广场挤得满满的。庙里的主人公是百草梨膏糖，花纸，各式各样泥的纸的金属的玩具，灿如繁星的“烛山”，熏得眼睛流泪的檀香烟，木拜垫上成排的磕头者。庙里庙外，人声和锣鼓声，还有孩子们手里的小喇叭、哨子的声音，混合成一片骚音，三里路外也听得见。这段文字属于什么描写？ 据报道，某市一家工厂的一个基建项目，在申报过程中，一共盖了745个公章。每个公章代表一个局、处、科或股的“舍我莫过”的关卡，要办事就得逐庙逐神一个个礼拜磕头，甚至还要烧香进贡。无独有偶，该市的另一家集团公司开发的一个住宅小区项目，从1998年9月到2000年7月底，历时18个月，累计办理各类审批手续28项，前后盖了86颗图章，涉及33个审批部门，除土地批租费外，开发企业共支付拆迁费、墙改费、人防费等450多万元，但项目的审批手续却还未完结。解决案例中问题的切入点应为（） 阅读下面的文段，对这段文字描写方法及其作用分析正确的一项是（ ）当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是；虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。但是，几百年之后呢几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）我（柯云路）是1968年12月离开北京到山西插队的。到村里不久，就赶上了农历新年，也就是中国人最重视的春节了，由于大年三十睡得太晚，我是在初一半前晌才走到街上的。，。。，。从这儿就能看出谁家的日子过得好，谁家的女人能干。①去家里磕头拜年被当做旧风俗早已禁止， 人们就在街口互道过年好②每个人都一身新袄新裤，包括脚上的新鞋。③问候的同时也用目光彼此打量，看谁家的新衣最合体，谁家的花袄最漂亮④猛然眼前一亮，但见家家户户，老老少少都喜气洋洋地立在街口⑤这使还是平日劳动打扮的知青们很是乍眼