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《易传》和《中庸》代表先秦儒家形而上学发展的最后阶段。所以,公元三、四世纪的新道家将《易》当作思辨哲学的三部主要经典之一,和另两部经典合称“三玄”,另两部分别为()
单选题
《易传》和《中庸》代表先秦儒家形而上学发展的最后阶段。所以,公元三、四世纪的新道家将《易》当作思辨哲学的三部主要经典之一,和另两部经典合称“三玄”,另两部分别为()
A. 《尚书》和《礼记》
B. 《墨子》和《韩非子》
C. 《老子》和《庄子》
D. 《诗经》和《论语》
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单选题
《易传》和《中庸》代表先秦儒家形而上学发展的最后阶段。所以,公元三、四世纪的新道家将《易》当作思辨哲学的三部主要经典之一,和另两部经典合称“三玄”,另两部分别为()
A.《尚书》和《礼记》 B.《墨子》和《韩非子》 C.《老子》和《庄子》 D.《诗经》和《论语》
答案
单选题
东方哲学强调整体,中庸,以柔克刚,形而上学()
A.正确 B.错误
答案
单选题
施特劳森把传统形而上学分修正的形而上学和描述的形而上学()
A.正确 B.错误
答案
单选题
儒家思想具有一种实用理性精神,缺乏对形而上学的探讨()
A.正确 B.错误
答案
主观题
近代形而上学唯物主义的主要缺陷除了形而上学性外,还有
答案
单选题
形而上学认为静止()。
A.是运动的特殊状态 B.有运动寓于其中 C.无运动寓于其中 D.是寓于运动之中的
答案
判断题
Metaphysics是形而上学。()
答案
单选题
形而上学认为静止()。
A.是运动的特殊状态 B.有运动寓于其中 C.无运动寓于其中 D.是寓于运动之中的
答案
主观题
辩证法和形而上学根本对立的焦点在于 辩证法和形而上学根本对立的焦点在于
答案
单选题
形而上学否定观主张()
A.事物的自我否定 B.外在力量对事物存在性的消灭 C.包含肯定的否定 D.包含联系的否定
答案
热门试题
形而上学的否定是()
《法的形而上学原理》
辩证法和形而上学是在回答()
高二学生甲和乙,争论什么是辩证法,什么是形而上学的问题。甲问:“你说,什么是辩证法?什么是形而上学?”乙说:“辩证法是同形而上学根本对立的宇宙观。形而上学嘛,当然也就是同辩证法根本对立的宇宙观。”甲说:“我不同意这个说法,用形而上学说明辩证法,又用辩证法说明形而上学,这算什么回答呢。”从给概念下定义的角度看,用形而上学说明辩证法,又用辩证法说明形而上学是否合逻辑?为什么?
《形而上学》是谁的著作()
形而上学的特点是()。
《形而上学》是谁的著作?
如果说维特根斯坦是第一个反形而上学的哲学家的话,尼采就是最后一个反形而上学的哲学家()
现代()是在康德”超验的形而上学“意义上的发展。
辩证法和形而上学的根本对立在于
《道德的形而上学》的作者是()
到()之后,“形而上学”有了贬义。
形而上学否定观主张,否定是
以下犯了形而上学错误的有()
对待矛盾的形而上学观点是
:形而上学否定观的实质是( )。
形而上学否定观认为.否定是()
简述康德对形而上学的批判
形而上学看问题的观点是()
辩证法和形而上学是在回答()(1.0分)
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