下列关于范成大《峨眉山佛光记》的说法中，正确的是()
A. 作者是在夏天游览峨眉山
B. 作者并没有登上金顶
C. 作者知道旁边的瓦屋山也能观赏到佛光
D. 作者认为佛光其实是观者自见其形
E. 作者观赏到了峨眉山云海和远方的大雪山
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下列关于范成大《峨眉山佛光记》的说法中，正确的是()
A.作者是在夏天游览峨眉山 B.作者并没有登上金顶 C.作者知道旁边的瓦屋山也能观赏到佛光 D.作者认为佛光其实是观者自见其形 E.作者观赏到了峨眉山云海和远方的大雪山
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下面对《峨眉山佛光记》的作者范成大介绍有误的是（）。
A.字致能，号石湖居士，吴县（今江苏苏州）人 B.宋仁宗绍兴二十四年（1154年）进士，历任礼部员外郎 C.曾奉命出使金国，在金主面前，他慷慨陈词，不辱使命，为朝野称道 D.晚年归隐故乡石湖 E.他的诗与王安石
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对范成大《峨眉山佛光记》一文，分析有误的是（）
A.作者以空间方位为顺序，详细记述了上峨眉山观览“佛光”的经过。 B.对峨眉山奇观的各种“佛光”现象，作者用他那生花妙笔，将其隐显变幻的万千景象，犹如万花筒似的呈现在读者眼前 C.如描写“摄身光”时，采用由远到近的写法，展开细致描写，勾勒出“摄身光”那独特的美妙如画的动人景象 D.再如描写“清现”光，采用由近到远的写法，描画出“清现”光那种绚丽、美妙的迷人画面 E.作者用飞扬的笔法，为读者展示了广阔而又深邃的大自然那千变万化的美丽姿容
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对范成大《峨眉山佛光记》一文，分析有误的是（）。
A.作者以空间方位为顺序，详细记述了上峨眉山观览“佛光”的经过 B.对峨眉奇观的各种“佛光”现象，作者用他那生花妙笔，将其隐显变幻的万千景象，犹如万花筒似的呈现在读者眼前 C.如描写“摄身光”时，采用由远到近的写法，展开细致描写，勾勒出“摄身光”那独特的美妙如画的动人景象 D.再如描写“清现”光，采用由近到远的写法，描画出“清现”光那种绚丽 E.作者用飞扬的笔法，为读者展示了广阔而又深邃的大自然那千变万化的美丽姿容
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下面对《峨眉山佛光记》的作者范成大介绍有误的是（）
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对范成大《峨眉山佛光记》一文，分析有误的是()。
A.作者以空间方位为顺序，详细记述了上峨眉山观览佛光的经过 B.对峨眉奇观的各种“佛光”现象，作者用他那生花妙笔，将其隐显变幻的万千景象，犹如万花筒似地呈现在读者眼前 C.如描写“摄身光”时，采用由表及里的写法，展开细致描写，勾勒出“摄身光”那独特的美妙如画的动人景象 D.作者用飞扬的笔法，为读者展示了广阔而又深邃的大自然那千变万化的美丽姿容
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下面对《峨眉山佛光记》的作者范成大介绍有误的是()。
A.字致能，号石湖居士，吴县人 B.宋仁宗绍兴二十四年(1154年)进士 C.曾奉命出使金国 D.晚年归隐故乡石湖
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对范成大《峨眉山佛光记》一文，分析有误的是（）。
A.作者以空间方位为顺序，详细记述了上峨眉山观览“佛光”的经过 B.对峨眉奇观的各种“佛光”现象，作者用他那生花妙笔，将其隐显变幻的万千景象，犹如万花筒似的呈现在读者眼前 C.如描写“摄身光”时，采用由远到近的写法，展开细致描写，勾勒出“摄身光”那独特的美妙如画的动人景象 D.再如描写“清现”光，采用由近到远的写法，描画出“清现”光那种绚丽、美妙的迷人画面 E.作者用飞扬的笔法，为读者展示了广阔而又深邃的大自然那千变万化的美丽姿容
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下面对《峨眉山佛光记》的作者范成大介绍有误的是（）。
A.字致能，号石湖居士，吴县（今江苏苏州）人 B.宋仁宗绍兴二十四年（1154年）进士，历任礼部员外郎、处州知府、四川制 置使、参知政事等职 C.曾奉命出使金国，在金主面前，他慷慨陈词，不辱使命，为朝野称道 D.晚年归隐故乡石湖 E.他的诗与王安石、杨万里、陆游齐名，号称南宋四大家
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对范成大《峨眉山佛光记》一文，分析有误的是（）。
A.作者以空间方位为顺序，详细记述了上峨眉山观览“佛光”的经过。 B.对峨眉山奇观的各种“佛光”现象，作者用他那生花妙笔，将其隐显变幻的万千景象，犹如万花筒似的呈现在读者眼前 C.如描写“摄身光”时，采用由远到近的写法，展开细致描写，勾勒出“摄身光”那独特的美妙如画的动人景象 D.再如描写“清现”光，采用由近到远的写法，描画出“清现”光那种绚丽、美妙的迷人画面 E.作者用飞扬的笔法，为读者展示了广阔而又深邃的大自然那千变万化的美丽姿容
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范成大《峨眉山佛光记》文中“逡巡，忽云出岩下”，对“逡巡”注音正确的选项是（ ）。
《峨眉山佛光记》的作者是（）。
范成大的《峨眉山行纪》（节选）描述了佛光大现这一奇观出现的详细情况。
范成大的《峨眉山行纪》（节选）描述了佛光大现这一奇观出现的详细情况（）
峨眉山佛光出现次数最多，是因为因峨眉山（）。
峨眉山佛光出现次数最多，峨眉山佛光最精彩，有“峨眉宝光”“金顶祥光”之誉。（ ）
下列范成大《峨眉山行纪》文句中，描写登岩眺望所见的是( )
“峨眉佛光”主要形成原因是峨眉山（）
“佛光”出现较多的地方是峨眉山。
“佛光”出现较多的地方是峨眉山。（ ）
峨眉山佛光被誉为“宝光”“祥光”（）
“峨眉佛光”之所以著名，主要原因是峨眉山（ ）。
佛光只有在峨眉山山顶才能看见。()
“峨眉佛光”之所以著名，主要原因是峨眉山( )。
下列关于峨眉山的说法中，正确的有（）
峨眉山有四大奇观（）、（）、佛光、圣灯
峨眉山有四大奇观（）、（）、佛光、圣灯
中国的峨眉山、黄山、庐山、武夷山都有佛光出现的记载，以“峨眉佛光”最为著名。
中国的峨眉山、黄山、庐山、武夷山都有佛光出现的记载，以“峨眉佛光”最为著名。
中国的峨眉山、黄山、庐山、武夷山都有佛光出现的记载，以“峨眉佛光”最为著名。（)
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