死刑复奏

在中国法律发展史上，“死刑复奏制度”确立于、（ ） 试论中国古代死刑复奏制度的形成与发展。 设立死刑复奏制，并将判决死刑的最终决定权收归中央的是（） 在死刑案件方面，唐太宗规定了三复奏和（）两种情况 死刑奏报制度 唐高宗永徽年问，某地有婢女不堪主人欺凌，将主人毒杀。后该婢女被官府缉捕归案，判处斩刑。根据唐律关于死刑复奏制度的规定，该案应复奏的次数是( ) 中国古代社会的死刑复奏制度是指奏请皇帝批准执行死刑判决的制度。关于这一制度，下列哪些选项是正确的? 中国古代社会的死刑复奏制度是指奏请皇帝批准执行死刑判决的制度。关于这一制度，下列哪些选项是正确的? 中国古代社会的死刑复奏制度是指奏请皇帝批准执行死刑判决的制度。关于这一制度，下列哪些选项是正确的？ 唐太宗规定了三复奏和五复奏两种情况 唐太宗规定了三复奏和五复奏两种情况 三复奏 《隋书·刑法志》中记载：“死罪者，三奏而后决。”《唐六典·刑部》中记载：“凡决死刑，皆于中书、门下详复。”它们体现了（） 《唐六典．刑部》规定：“开元二十五年敕……自今以后，有犯死刑，除十恶死罪、造伪头首、劫杀、故杀、谋杀外，宣令中书门下与法官等祥所犯轻罪，具状闻奏．”宋太祖诏令：“自今诸州大辟，录案闻奏，付刑部复视之．”《隋书．刑法志》规定：“开皇十五年制：死罪者，三奏而后决．”唐太宗时期规定：“凡决死刑，虽令则杀，乃三复奏．”以上材料规定的是何种制度，分析评价该制度． 唐律规定死刑犯人在执行前，京师和地方的覆奏制度有（）。 (一)请简释下列文字的含义，并运用中国法制史知识进行分析 《唐律疏议·断狱律》：“死罪囚，决前一日二复奏，次日又三复奏。谓奏画已讫(音起——编者注)，应行刑者，皆三复奏迄，然始下决。若不待复奏报下而决者，流二千里。复奏讫毕，听三日乃行刑，若限未满而行刑者，徒一年。即过限，违一日杖一百，二日加一等。但犯恶逆以上罪及部曲杀主罪，行一复奏。” 古代法律中的“三复奏”指的是下列哪项制度？ 唐代对犯有恶逆以上罪者实行几复奏( ) 下列文言加横线字解释有错的一项是 （? ?? ）明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。 对下面文段中加点词的解释有错误的一项是( )普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默。普刚毅果断，未有其比。尝奏荐某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。