单选题

对马克思主义既要坚持,又要发展。这种态度的理论依据是()。

A. 认识是主体对客体的能动反映
B. 能动的反映是摹写和创造的统一
C. 真理既具有绝对性又具有相对性
D. 感性认识和理性认识是统一的

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单选题
对马克思主义既要坚持,又要发展。这种态度的理论依据是()。
A.认识是主体对客观的能动反映 B.能动的反映是摹写和创造的统一 C.真理既具有绝对性又具有相对性 D.感性认识和理性认识是统一的
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单选题
对马克思主义既要坚持,又要发展。这种态度的理论依据是()。
A.认识是主体对客体的能动反映 B.能动的反映是摹写和创造的统一 C.真理既具有绝对性又具有相对性 D.感性认识和理性认识是统一的
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单选题
对马克思主义既要坚持,又要发展。这种正确态度的理论基础是()。
A.认识是主体对客体的能动反映的原理 B.实践是认识的来源和目的的原理 C.真理是绝对性和相对性统一的原理 D.能动的反映是摹写和创造统一的原理
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主观题
对马克思主义既要坚持,又要发展。这种正确态度的理论基础是
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单选题
对马克思主义既要坚持,又要发展。这种正确的态度的理论基础是()
A.认识是主体对客体的能动反映的原理 B.实践是认识的来源和目的的原理 C.真理的绝对性和相对性相统一的原理 D.能动的反映是摹写和创造相统一的原理
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主观题
我们对待马克思主义既要坚持又要发展。这种态度的哲学基础是
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单选题
我们对待马克思主义既要坚持又要发展。这种态度的哲学基础是()
A.认识是主体对客体的能动反映的原理 B.实践是认识的来源和目的的原理 C.感性认识有待于上升到理性认识的原理 D.真理的绝对性和相对性统一的原理
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单选题
我们对待马克思主义既要坚持又要发展。这种态度的哲学基础是()。
A.认识是主体对客体的能动反映的原理 B.实践是认识的来源和目的的原理 C.感性认识有待于上升到理性认识的原理 D.真理的绝对性和相对性相统一的原理
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单选题
我们对待马克思主义既要坚持又要发展。这种态度的哲学基础是()  
A.认识是主体对客体的能动反映的原理 B.实践是认识的来源和目的的原理 C.感性认识有待于上升到理性认识的原理 D.真理的绝对性和相对性统一的原理
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单选题
我们对待马克思主义既要坚持又要发展。这种态度的哲学基础是()。  
A.认识是主体对客体的能动反映的原理 B.实践是认识的来源和目的的原理 C.感性认识有待于上升到理性认识的原理 D.真理的绝对性和相对性相统一的原理
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