“不患寡而患不均，不患贫而患不安”出自（）

孔子曰“不患寡而患不均，不患贫而患不安”，今天看来，这一观点中的合理成分对发展社会主义市场经济的启示是( )。 孔子日“不患寡而患不均，不患贫而患不安”，今天看来，这一观点中的合理成分对发展社会主义市场经济的启示是（  ）。 2． 有國有家者，不患寡而患不均，（ ）。 两千多年前，孔子在《论语》中指出，丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。看来，孔子的观点仍有其合理性和严谨性。该观点（） 两千多年前，孔子在《论语》中指出，“丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。”今天看来，孔子的观点仍有其合理性和严谨性。该观点： 孔子曰：“不患寡，而患不均。”从孔子的话中，我们得到启示是（） 孔子说：“不患寡，而患不均”从孔子的话正确的一面中，我们可以得到的启示是（）。 中国大学MOOC: 与王安石相比，司马光更好地坚守了“不患寡而患不均”的儒家思想。 孔子云“不患寡而患不均”强调的是分配正义,司马光很好的认识到了这一点。() 孔子云“不患寡而患不均”强调的是分配正义，司马光很好的认识到了这一点（） 两千多年前，孔子在《论语》中指出，“丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。”今天看来，孔子的观点（）①忽视了效率是公平的基础和前提②认识到了公平是效率的物质前提③有利于提高劳动者的生产积极性④不利于实现社会的共同富裕 阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字，然后回答问题。　　丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，财安之。1.《季氏将伐颛臾》是一篇立论文章还是一篇驳论戈章？2.这段文字是立论还是驳论？3.这段文字在全文中有什么作用？ 21、祝曰：“必勿使反!”豈非計久長，( )?22、獻玉者日：“( )，故敢獻之。”23、有國有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不患安。蓋( )，安無傾。24、其政悶悶，其民淳淳;其政察察，其民缺缺。( )。孰知其極?25、凡用兵之法，( );全軍為上，破軍次之。26、數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。( )，材木不可勝用也。 两千多年前，孔子在《论语》中指出，“丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。”今天看来，孔子的观点仍有其合理性和严谨性。该观点（）①认识到了公平是效率的重要保证，完全合理②忽视了效率是公平的基础和前提，缺乏严谨性③主张实现收入分配的公平，具有一定合理性④强调收入分配的平均主义，毫无借鉴价值可言 “不患人之不己知，患不知人也。”此句出自：（） “不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博”,要求() 21、吾十有五而志於學，三十而立，( )，六十而耳順。22、數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。( )，材木不可勝用也。23、不患寡而患不均，不患貧而患不安。( )，安無傾。24、鯤之大，不知其幾千里也;( )。鯤之背，不知其幾千里也。25、是故學然後知不足，( )。知不足，然後能自反也。26、是使民養生喪死無憾也，( )，王道之始也。 (21)人之迷，其日固久。( )，廉而不劌。(22)祭祀必祝之，祝日：“必勿使反!”豈非計久長，( )(23)子日：“( )，三十而立，四十而不惑，……”(24)有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。( )。夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。(25)是故學然後知不足，教然後知困。知不足，( )。(26)宋人或得玉，獻諸子罕。子罕弗受。獻玉者日：“( )，玉人以爲寶也，故敢獻之。” “君子不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博”，这句古训告诉我们()。 “君子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博”，这句古训告诉我们（）。