“楚之有直躬，其父窃羊而谒之吏”中“谒”是“禀告”的意思。()

风乍起，（）。（冯延巳《谒金门》） 在“所至未尝通谒，而缙绅学士争愿从游”中，“缙绅”是士大夫，从修辞上讲是属于（） 终日望君君不至，（）。（冯廷巳《谒金门》） “斯言之玷，窃为吾子羞之”中“吾子”意思是我。 （1）自是指物作诗立就（2）泯然众人矣（3）生五年，即书诗四句，并自为其名（4）日扳仲永环谒于邑人，不使学（5）邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之 简述冯延巳的《谒金门》(风乍起)是怎样描写人物的。 贾宝玉路谒北静王时,北静王给了他()作为礼物 曹植《赠白马王彪》“谒帝承明庐”，这里“帝”指的是() 写出《谒金门·风乍起》（五代·冯延巳）原文及其释义 父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 天宝四载，李白与高适、杜甫同于济南谒北海太守李邕。（ ） 写出《谒金门·风乍起》（五代·冯延巳）原文及其释义 “其父攘羊”中“攘”的含义是( )。 楚人生(乎)楚，長乎楚，而楚言，不知其所受之。乎： “为之权衡以称之，则并与权衡而窃之”中“权衡”属于() 关于《惠山谒钱道人烹小龙团登绝顶望太湖》说法正确的有 “夫学在躬行，不在讲也”中的“躬”意思是（） 冯延巳的《谒金门》中写道：“斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。”此“碧玉搔头”典故说得是古代哪个女神曾取玉簪子搔头而被后人模仿？ 冯延巳的《谒金门》中写道：斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。此碧玉搔头典故说得是古代哪个女神曾取玉簪子搔头而被后人模仿 劳之来之，匡之直之中劳的意思是（）