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读书作为一种生活习惯,绝不是随便什么人都可以享有的。它是无条件的,完全是自我选择的结果。曾国藩有言:“苟能发奋读书,则家塾可读书,旷野之地、热闹之地亦可读书; 负薪牧豚,均无不可读书。苟不能发愤自立,则家塾不能读书,即清净之乡、神仙之境皆不 能读书。何必择地?何必择时?”这段话告诉我们:
单选题
读书作为一种生活习惯,绝不是随便什么人都可以享有的。它是无条件的,完全是自我选择的结果。曾国藩有言:“苟能发奋读书,则家塾可读书,旷野之地、热闹之地亦可读书; 负薪牧豚,均无不可读书。苟不能发愤自立,则家塾不能读书,即清净之乡、神仙之境皆不 能读书。何必择地?何必择时?”这段话告诉我们:
A. 发愤读书时不择时选地。
B. 发愤读书时需要选择好的书籍
C. 发愤读书需要养成良好的习惯
D. 旷野之地、热闹之地均是读书的
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单选题
读书作为一种生活习惯,绝不是随便什么人都可以享有的。它是无条件的,完全是自我选择的结果。曾国藩有言:“苟能发奋读书,则家塾可读书,旷野之地、热闹之地亦可读书; 负薪牧豚,均无不可读书。苟不能发愤自立,则家塾不能读书,即清净之乡、神仙之境皆不 能读书。何必择地?何必择时?”这段话告诉我们:
A.发愤读书时不择时选地。 B.发愤读书时需要选择好的书籍 C.发愤读书需要养成良好的习惯 D.旷野之地、热闹之地均是读书的
答案
单选题
读书作为一种生活习惯,绝不是随便什么人都可以享有的。它是无条件的,完全是自我选择的结果。曾国藩有言:“苟能发奋读书,则家塾可读书,旷野之地、热闹之地亦可读书; 负薪牧豚,均无不可读书。苟不能发愤自立,则家塾不能读书,即清净之乡、神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?这段话告诉我们( )。
A.发愤读书时不择时选地。 B.发愤读书时需要选择好的书籍 C.发愤读书需要养成良好的习惯 D.家塾、旷野之地、热闹之地均是读书的好地方
答案
单选题
读书作为一种生活习惯,绝不是随便几个人都可以享有的。它是无条件的,完全是自我选择的结果。曾国藩有言:“苟能发奋读书”则家塾可读书,旷野之地,热闹之地,亦可读书;负薪牧豕,均无不可读书。苟不能发奋自立,则家塾不能读书,即清净之乡、神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?”这段话告诉我们()
A.读书时不择时选地 B.读书时需要选择好的书籍 C.读书需要养成良好的习惯 D.读书时可以选择的地方
答案
多选题
读书是一种生活方式,绝不是随便什么人都可以享有的。它是无条件的,完全是自我选择的结果。曾国藩有言:“且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场,亦可读书,负薪牧豕,皆可读书。苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,则清净之乡,神仙之境,皆不能读书。何必择地,何必择时?”这段话告诉我们()
A.发奋读书时需要选择好书籍 B.发奋读书需要养成良好的习惯 C.读书生活是自我选择的结果 D.发奋读书时可以不择时择地
答案
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判断题
保健品,什么人都可以吃,吃得越多越好()
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“()”是一种生活习惯,是一种白然而然的去节约身边各种资源的习惯,只要你愿意主动去约束自己,改善自己的生活习惯。
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单选题
“()”是一种生活习惯,是一种自然而然的去节约身边各种资源的习惯,只要你愿意主动去约束自己,改善自己的生活习惯。
A.晨练 B.低碳 C.读书 D.理财
答案
单选题
“( )”是一种生活习惯,是一种自然而然的去节约身边各种资源的习惯,只要你愿意主动去约束自己,改善自己的生活习惯。
A.晨练 B.低碳 C.读书 D.理财
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