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将《红楼梦》和曹家家事联系起来是以胡适为代表的新红学的主要贡献。 ()

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将《红楼梦》和曹家家事联系起来是以胡适为代表的新红学的主要贡献。 ()
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胡适的《红楼梦考证》是新红学的开创之作。
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主观题
《〈红楼梦〉总评》为旧“红学”评点派代表作家()的作品
答案
主观题
红学家周汝昌认为《红楼梦》原本该是( )回。
答案
主观题
下面哪位不是评过《红楼梦》的红学家?
答案
主观题
认为《红楼梦》即曹雪芹自传和家族史的红学家是( )。
答案
主观题
阅读下列材料,回答问题。 材料在中国历史上,胡适被称为“新文化运动的主将之一、中国自由主义的先驱”。拥有三十二个博士头衔(经袁同礼考证,胡适共获得博士学位36个。)他兴趣广泛,著述丰富,作为学者他在文学、哲学、胡适史学、考据学、教育学、伦理学、红学等诸多领域都有深入的研究。1939年还获得诺贝尔文学奖的提名。 胡适深受赫胥黎与杜威的影响,自称赫胥黎教他怎样怀疑,杜威先生教他怎样思想。因此胡适毕生宣扬自由主义,提倡怀疑主义,并以《新青年》月刊为阵地,宣传民主、科学。毕生倡言“大胆的假设,小心的求证”、“言必有征”的治学方法。 胡适被认为是新红学的开山鼻祖。胡适研究《红楼梦》主要运用的是科学的考证方法。他指出《红楼梦》应当重视史料的收集整理,从作者、作者家世以及《红楼梦》的版本进行研究考证。胡适《红楼梦》研究的成果十分丰富。比如《红楼梦》的作者是曹雪芹、曹雪芹祖父曹寅的情况,曹雪芹写作《红楼梦》的时间大概在乾隆初年到乾隆十三年。 胡适的成果极大地超越了以王雪香、张新之和姚燮为代表的题咏、评点派红学,也超越了以王梦阮、沈瓶庵、蔡元培等为代表的索隐派红学,将红学研究推到了一个前所未有的高度,真正地将其纳入到了科学研究的范畴。 根据材料结合所学知识,简介《红楼梦》这部小说,并简述胡适“红学”研究的独到之处。
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判断题
适是新红学的开山祖师,1921年,他以《红楼梦考证》一文开创了红学研究的新时代
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主观题
今年逝世的中国红学研究第一人,代表作有《红楼梦新证》的是哪位著名作家,学者?
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单选题
《红楼梦》“钗黛合一论”是哪位红学家提出的?
A.胡适 B.俞平伯 C.蔡元培 D.周汝昌
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认为《红楼梦》是清康熙朝政治小说的红学家是( )。 余英时的“红学革命”旨在将《红楼梦》的研究重心从______转变为______的文艺观。 红楼梦谓之红学,是因为学的人多了也就成了一门学问() 胡适对《红楼梦》研究的贡献主要体现在哪些方面? 曹立波老师认为《红楼梦》的悲剧包括哪些方面? “《红楼梦》就是中国文化,你谈《红楼梦》的什么事都是中国文化。《红楼梦》是中国文化的代表,是中华民族的骄傲。”这是谁对《红楼梦》的评价? 18世纪中叶,曹雪芹的《红楼梦》问世,在中国文学发展史上树起了一座灿烂的艺术丰碑。此后,对《红楼梦》的研究不断展开,逐渐形成了一门专门的学问——红学。阅读材料,回答问题。 材料:《红楼梦》的批评与研究可以分为四个阶段。第一个阶段是从1754年至1901年。 第二阶段是1902年至1949年,这是现代红学的开端。1917年时任北大校长的蔡元培出版《石头记索隐》,继承了清中期以来对《红楼梦》研究的思路。1921年时任北大教授的胡适发表《红楼梦考证》,观点正好与蔡元培相反,两人发生了激烈的争论。胡适使用“科学”、“实验”等方法考证《红楼梦》,吸引了一大批的追随者,真正形成了一个学术流派,开启了现代红学的研究。第三阶段自1949年至1978年。1954年,毛泽东写下了《关于研究问题的信》,亲自领导和发动了对俞平伯《红楼梦》研究和胡适思想的批判运动,开了建国后将不同学术观点之争同政治斗争联系起来的先河。此后,用阶级斗争分析法研究《红楼梦》成为红学的主流。第四阶段自1978年至现在,以中共十一届三中全会的召开为标志,《红楼梦》研究与海外红学合流而相呼应,从而进入了一个更加彻底的多元化时代。 ——据陈维昭《红学通史》等 根据材料指出红学研究第三到第四阶段的变化。结合材料和所学知识分析变化的原因。 18世纪中叶,曹雪芹的《红楼梦》问世,在中国文学发展史上树起了一座灿烂的艺术丰碑。此后,对《红楼梦》的研究不断展开,逐渐形成了一门专门的学问——红学。阅读材料,回答问题。 材料:《红楼梦》的批评与研究可以分为四个阶段。 第一个阶段是从1754年至1901年。 第二阶段是1902年至1949年,这是现代红学的开端。1917年时任北大校长的蔡元培出版《石头记索隐》,继承了清中期以来对《红楼梦》研究的思路。1921年时任北大教授的胡适发表《红楼梦考证》,观点正好与蔡元培相反,两人发生了激烈的争论。胡适使用“科学”、“实验”等方法考证《红楼梦》,吸引了一大批的追随者,真正形成了一个学术流派,开启了现代红学的研究。 第三阶段自1949年至1978年。1954年,毛泽东写下了《关于研究问题的信》,亲自领导和发动了对俞平伯《红楼梦》研究和胡适思想的批判运动,开了建国后将不同学术观点之争同政治斗争联系起来的先河。此后,用阶级斗争分析法研究《红楼梦》成为红学的主流。 第四阶段自1978年至现在,以中共十一届三中全会的召开为标志,《红楼梦》研究与海外红学合流而相呼应,从而进入了一个更加彻底的多元化时代。 ——据陈维昭《红学通史》等 结合材料和所学知识分析红学研究第三到第四阶段的变化及其原因。 红楼梦是清代世情小说的代表之作() 《红楼梦》当中,“大观园”是以下哪位命名的?() 《红楼梦》 ()谁在《红楼梦辨》等文中,断言《红楼梦》原著无后四十回? 《红楼梦与中国文化》的作者是以下哪位? 《红楼梦》中“心比天高命比纸薄”的代表人物是() 代表我国古代文言小说的高峰的是《红楼梦》。 孝经中首次将孝和()联系起来 评价《红楼梦》“大哉《红楼梦》,再论一千年”的是? 主讲红楼梦 《红楼梦》原名() ()《红楼梦》成书。
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