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《素问·玉机真藏论》认为形气________,谓之可治;形气_________,谓之难治。
主观题
《素问·玉机真藏论》认为形气________,谓之可治;形气_________,谓之难治。
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主观题
《素问·玉机真藏论》认为形气________,谓之可治;形气_________,谓之难治。
答案
主观题
《素问·玉机真藏论》认为形气()谓之可治;形气()谓之难治。
答案
多选题
属于《素问·玉机真藏论》所论五虚的是()
A.皮寒 B.脉细 C.气少 D.饮食不入 E.泄利前后
答案
多选题
属于《素问·玉机真藏论》所论五实的是()
A.脉盛 B.呕逆 C.前后不通 D.皮热 E.闷瞀
答案
单选题
《素问•阴阳应象大论》“味归形,形归气”之气是指
A.水谷之精气 B.天地之精气 C.药食之气 D.真元之气 E.脾胃之气
答案
单选题
据《素问·玉机真藏论》的内容,心的真脏脉为()。
A.中外急,如循刀刃责责然 B.坚而搏,如循慧苡子累累然 C.大而虚,如以毛羽中人肤 D.搏而绝,如指弹石辟辟然 E.以上都不是
答案
单选题
《素问•阴阳应象大论》云:“味归形,形归气”,其中“气”是指()
A.A、水谷之精气 B.B、天地之精气 C.C、真元之气 D.D、药食之气 E.E、正气
答案
单选题
下列不属于《素问·玉机真藏论》"五实"内容的是()
A.腹胀 B.前后不通 C.闷瞀 D.饮食不入 E.皮热
答案
主观题
《素问?玉机真藏论》曰:脉盛,皮热,______,_______,________,此谓五实。脉细,皮寒,气少,泄利前后,饮食不入,此谓五虚。
答案
单选题
据《素问•玉机真藏论》,五虚证中心气虚的表现是()。
A.脉细 B.皮寒 C.气少 D.饮食不入 E.泄利前后
答案
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《素问•玉机真脏论》提出的“五实”包括哪些()
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