《素问•玉机真脏论》提出的“五实”包括哪些（）

《灵枢·海论》说：（）不足，则脑转耳鸣；《素问·玉机真脏论》说：脾为孤脏……其不及，则令人（）不通。 《素问?玉机真藏论》曰：脉盛，皮热，______，_______，________，此谓五实。脉细，皮寒，气少，泄利前后，饮食不入，此谓五虚。 据《素问•玉机真藏论》，五虚证中心气虚的表现是（）。 下述哪一项不是《素问·玉机真藏论》所言的"五虚证"病候（） 《素问·玉机真藏论》认为形气（）谓之可治；形气（）谓之难治。 《素问·玉机真藏论》认为形气________，谓之可治；形气_________，谓之难治。 《素问六节藏象论》提出人以五脏为本，脾胃为（） 据《素问•至真要大论》，下列哪项不属于五脏的病机（） 《素问•玉机真藏论》中的诊法“四易”、“四难”的内容是什么？ 《素问•六节藏象论》提出人体以五脏为本，其中“心”为 《素问•六节藏象论》提出人体以五脏为本，其中脾为（） 《素问·六节藏象论》提出人体以五脏为本，其中肝为（） 素问六节藏象论提出人体以五脏为本，其中心为（） 《素问·六节藏象论》提出人体以五脏为本，其中肾为（）。 《素问•六节藏象论》提出人体以五脏为本，心所属的是（） 据《素问·痹论》，五脏痹日久则发为五体痹。 据《素问·痹论》，五脏痹日久则发为五体痹（） 《素问·六节藏象论》提出人体以五脏为本，其心所属的是 《素问·痿论》简述五脏气热致痿理论。 《素问·五脏别论》称为“满而不能实”者是指（）