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据《素问•六微旨大论》关于神机、气立的论述,错误的是
单选题
据《素问•六微旨大论》关于神机、气立的论述,错误的是
A. 神机是指动物类的生命活动
B. 气立是指植物类的生命活动
C. 气的升降、出入分别仅影响神机和气立
D. 气的升降出入状态决定了神机和气立的正常与否
E. 无论生命体的大小和长短,均有气的升降出入
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单选题
据《素问•六微旨大论》关于神机、气立的论述,错误的是
A.神机是指动物类的生命活动 B.气立是指植物类的生命活动 C.气的升降、出入分别仅影响神机和气立 D.气的升降出入状态决定了神机和气立的正常与否 E.无论生命体的大小和长短,均有气的升降出入
答案
单选题
《素问·六微旨大论》所说“是以升降出入,无器不有”,体现气的运动具有
A.转化性 B.变化性 C.普遍性 D.对立性 E.统一性
答案
单选题
《素问·六微旨大论》所说“是以升降出入,无器不有”,说明气的运动具有()
A.特殊性 B.普遍性 C.对立性 D.统一性 E.以上都不是
答案
单选题
《素问.六微旨大论》中的“是以升降出入,无器不有”,说明了气的运动具有()。
A.代表性 B.对立性 C.普遍性 D.特殊性 E.相关性
答案
单选题
《素问·六微旨大论》中的"是以升降出入,无器不有",说明了气的运动具有
A.普遍性 B.相关性 C.特殊性 D.代表性 E.对立性
答案
单选题
据《素问阴阳应象大论》,下列论述正确的是()
A.悲胜喜 B.恐胜喜 C.怒胜恐 D.喜胜怒 E.恐胜思
答案
单选题
据《素问•阴阳应象大论》,气始而
A.生化 B.蕃育 C.有形 D.象变 E.神机
答案
单选题
据《素问•四气调神大论》,逆夏气则()
A.肝气内变 B.肾气独沉 C.心气内洞 D.肺气焦满 E.脾气虚
答案
单选题
据《素问·热论》的内容,有关热病论述错误的是()。
A.人之伤于寒也,则为病热,热虽甚不死 B.其两感于寒而病者,必不免于死 C.今夫热病者,皆伤寒之类也 D.阴气者,静则神藏,躁则消亡 E.病热少愈,食肉则复,多食则遗
答案
单选题
据《素问•阴阳应象大论》,气散而
A.生化 B.蕃育 C.有形 D.象变 E.神机
答案
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