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《荀粲传》中裴令闻之,曰:“此乃是兴到之事,非盛德言,冀后人未昧此语”中书令对荀灿的评价是( )

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《荀粲传》中裴令闻之,曰:“此乃是兴到之事,非盛德言,冀后人未昧此语”中书令对荀粲的评价是
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《荀粲传》中裴令闻之,曰:“此乃是兴到之事,非盛德言,冀后人未昧此语”中书令对荀灿的评价是( )
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《荀粲传》中,当妻子死后,以下哪一个不是荀灿的表现?()
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之谓盛德。——《周易》
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多选题
荀悦认为“世有三游,德之贼也”,三游指的是()
A.游侠 B.游说 C.游行 D.游学
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主观题
请用斜线“/”为下面的古文断句。博爱之谓仁行而宣之之谓义由是而之焉之谓道足乎己无待于外之谓德仁与义为定名道与德为虚位故道有君子小人而德有凶有吉老子之小仁义非毁之也其见者小也坐井而观天曰天小者非天小也彼以煦煦为仁孑孑为义其小之也则宜其所谓道道其所道非吾所谓道也其所谓德德其所德非吾所谓德也凡吾所谓道德云者合仁与义言之也天下之公言也老子之所谓道德云者去仁与义言之也一人之私言也
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(),俟河清其未极。冀王道之一平兮,假高衢而骋力。(王粲《登楼赋》)
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单选题
[《诗》三百,一言以蔽之,曰“()”]。
A.不逾矩 B.谨而信 C.不贰过 D.思无邪
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单选题
“子曰:‘《诗》三百,一言以蔽之,曰:()。”
A.“乐而不淫,哀而不伤” B.观、群、怨” C.“思无邪” D.“辞达而已矣”
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单选题
(),一言以蔽之,曰:思无邪。(《论语》)
A.词三百 B.词曲赋 C.诗三百
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曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,()” 子曰:《诗三百》,一言以蔽之,曰:__________ 对下列各句中加点词语的活用情况的归类,正确的一项是①礼天下之奇才 ②后人哀之而不鉴之③吾兄之盛德而夭其嗣乎 ④忧劳可以兴国 荀粲崇尚道家学说,主张“ ”说,认为语言不能完全表达意义和思想 孔子说:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘ ’。” 《诗经·郑风·女曰鸡鸣》的第一节是:“女曰鸡鸣,士曰昧旦。子兴视夜,明星有烂。将翱将翔,弋凫与雁。”这儿的“鸡鸣”和“昧旦”是古代的两个时段。其中的“鸡鸣”相当于现在的()。 《诗经·郑风·女曰鸡鸣》的第一节是:“女曰鸡鸣,士曰昧旦。子兴视夜,明星有烂。将翱将翔,弋凫与雁。”这儿的“鸡鸣”和“昧旦”是古代的两个时段。其中的“鸡鸣”相当于现在的()。 中国大学MOOC: 中国汉代荀爽先生曰() 《老子》有言:“夫我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰敢为天下先。”() 在“兴言至此,深可惊惧”中,“兴言”之义为() 武强年画可上溯到宋元时期,兴于明盛于清。 武强年画可上溯到宋元时期,兴于明盛于清() 利民之事,丝发必兴;厉民之事,毫末必去。出自《老子》() 翻译括号中的句子。(口之官言也,善败于是乎兴。) 先秦诸子中,提出“六德之兴”和“九惠之教”公益慈善思想的是()。 “诗三百,一言以敝之,曰:‘思无邪’”这是谁对《诗经》的评价? 《论语·为政》记孔子说:“《诗》三百,一言以蔽之,曰。”() “诗三百,一言以蔽之,曰思无邪。”这句话出自《 》 《论语‘为政》记孔子说:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:(??? ?)。” “自楚骚、唐律争妍竞畅,而民间性情之响,遂不得列于诗坛,于是别之曰‘山歌’,言田夫野竖矢口寄兴之所为,荐绅学士家不道也。„„山歌虽俚甚矣,独非《郑》、《卫》(国风之篇)之遗欤?”据明代冯梦龙的这段话,与山歌相似、能体现“民间性情之响”的是()
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