《素问·逆调论》云：阳气少，阴气多，故身寒如从水中出。是对（）体质的描述

《素问·痹论》日：“其热者，阳气多，_____，病气胜，_______，故为痹热。” 对《伤寒论》“少阴病下利清谷，里寒外热，手足厥逆，脉微欲绝，身反不恶寒，其人面色赤”病证应采用的治疗方法是 《素问·痹论》曰："痛者，（）多也，（）故痛也。" 《素问·痹论》日：“痛者，_______多也，______故痛也。” 《素问·调经论》："喜怒不节，则阴气上逆"中"喜怒"的用法属于( ) 阳气衰微，阴寒内盛之厥逆，宜用（）；邪热内传，阳气内郁之厥逆，宜用（） 据《素问·平人气象论》，妇人手少阴脉动甚者，是（）。 《素问•四气调神大论》认为逆夏气则太阳不长，造成的五脏病变是（） 《伤寒论》中"少阴病下利清谷，里寒外热，手足厥逆，脉微欲绝，身反不恶寒，其人面色赤……通脉四逆汤主之"，属下列那一种治法 《伤寒论》中"少阴病下利清谷，里寒外热，手足厥逆，脉微欲绝，身反不恶寒，其人面色赤……通脉四逆汤主之"，属下列那一种治法 《伤寒论》中"少阴病下利清谷,里寒外热,手足厥逆,脉微欲绝,身反不恶寒,其人面色赤，通脉四逆汤主之",属下列那一种治法 《素问热论》，“两感于寒”的预后是（）。 《素问 · 四气调神大论》：“故阴阳四时者，万物之纲纪，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。” （??? ） 《 素问·生气通天论 》：“ 故阳气者，一日而主外，平旦阳气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭。 ”（ ） 《素问•厥论》“寒厥”的主症是（） 据《素问?热论》，两感于寒则 少阴病下利清谷，里寒外热，手足厥逆，脉微欲绝，身反不恶寒，用通脉四逆汤治疗。应用了何种方法 《厥论》中手少阴厥逆的危重症（） 据《素问?热论》,“身热少愈”是由于 据《素问•热论》，“身热少愈”是由于（）