（）,便胜却人间无数。

秦观的《鹊桥仙》中写道：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”中的“金风玉露”最早出自李商隐的《辛未七夕》的诗句，请问是哪一句？ 秦观的《鹊桥仙》中写道：金风玉露一相逢，便胜却人间无数。中的金风玉露最早出自李商隐的《辛未七夕》的诗句，请问是哪一句 下列诗句中对中国传统节日的描写，按时序排列正确的一项是 （ ） ①独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回 ②将坛醇酒冰浆细，元夜邀宾灯火新 ③白头太守真愚甚，满插茱萸望辟邪 ④金风玉露一相逢，便胜却人间无数 “便”、“却”是表示（）的副词。 “恁时节，便休却外人般待我”出自（）。 “恁时节，便休却外人般待我”出自（）。 在DAl3500中A通道有信号输入，却无数据接口模块时，此时将输出（）路信号 “亚洲之王”居鲁士大帝征战无数却最终殒命中亚，他是在与中亚那支部落交战时战死的？ 生活在同样的资本主义社会，巴尔扎克写出了《人间喜剧》，马克思却写出了《资本论》。这说明（） "阴胜则阳病，阳胜则阴病，阳胜则热，阴胜则寒"是指（） 阴胜则________，阳胜则________。 五志相胜，怒胜() 五志相胜，怒胜（） 五志相胜，思胜（） “怒伤肝，悲胜怒。”“喜伤心，恐胜喜。”“思伤脾，怒胜思。”“忧伤肺，喜胜忧。”“恐伤肾，思胜恐。”属于 五行学说认为，人的情志活动也存在着相互制约关系，即：悲胜（），恐胜（），怒胜（），喜胜（），思胜（）。 莫之能胜的胜，其意是（） 莫之能胜的胜，其意是（） 面对同一个资本主义社会，巴尔扎克写出了《人间喜测》，马克思却写出了《资车论》。这说明（） 面对同一个资本主义社会，巴尔扎克写出了《人间喜剧》，马克思却写出了《资本论》，这说明（）