主观题

而的意义:为而不恃()

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为的意义:为而不恃()
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单选题
为而不恃出自于?()
A.《梁惠王》 B.《滕文公》 C.《尽心》 D.《道德经》
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单选题
“万物作而不始,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。”(第三章)的恰当意思是()
A.(任凭)万物生长变化而不为造作事端,虽然有所施为也不据为己有,推动了万物,而不以为自己尽了力,功成而不居功。正由于不居功所以他的功绩不会失去 B.(任凭)万物生长运作而不要始乱终弃,生出万物而不据为己有,有所作为而不侍物自傲,功业成功了而不退回居室,所以说只有不居功,才能不失去什么 C.(任凭)万物生长变化而不以肇始居功,生出万物而不拥有万物,让万物按照自然规律发展,万物茁壮成长而不以为自己有所依靠,这就是成其功劳而不居功。啊,这就是唯一的不变法则,所以要以自然法则为准不去顾及其他 D.万物生长变化而不人为开始,虽然生存法则是顺应自然不是有所人为造作,有所作为而不恃持不变,取得了功名成就而不以为自己尽了力,功成而不居功。正由于不居功所以不去理会别人的歧义
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主观题
而的意义:生而不有()
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主观题
而的意义:生而不有()
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判断题
利率互换合约交换的只是不同恃征的利息,而不涉及本金的互换。()
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判断题
“是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤邪。”的正确理解应当是“因此,有道的圣人这才有所作为而不占有,有所成就而不居功。他是不愿意显示自己的贤能。”
答案
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