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夫非而仇乎?
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夫非而仇乎?
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主观题
夫非而仇乎?
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主观题
子而思报父母之仇,臣而思报君之雠,其有敢不尽力者乎?(释词题)
答案
单选题
“故学至乎礼而上矣,夫是之谓道德之极”,语出()。
A.孔子 B.老子 C.孟子 D.荀子
答案
简答题
词语解释。及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应。仇雠:
答案
主观题
“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极”出自于( ?)。
答案
单选题
故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极出自于()
A.《管子》 B.《道德经》 C.《荀子》 D.《论语》
答案
单选题
“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极”是( )指出的。
A.管子 B.庄子 C.老子 D.荀子
答案
单选题
“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极。”是()曾经说过的名句。
A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.老子 E.庄子
答案
主观题
独的意义:先生独未见夫仆乎()
答案
主观题
独的意义:先生独未见夫仆乎()
答案
热门试题
“道德”两字连用始于荀子()篇:“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极”
在“夫如是,是医之于医尚不能知,而矧夫非医者”中,“矧”之义为()
不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路。
“揽斯宇之所处兮,实显敞而寡仇。”中“仇”的意思是指()。
“揽斯宇之所处兮,实显敞而寡仇。”中“仇”的意思是指()
“夫病已成而后药之,……不亦晚乎!”出自于
下列句子中加点词的活用类型分类正确的一组是( )①君子博学而日参省乎己 ②非能水也③且夫天下非小弱也 ④据崤函之固⑤耻学于师 ⑥追亡逐北⑦序八州而朝同列 ⑧以弱天下之民⑨小学而大遗 ⑩谨庠序之教
对下列句子中划线字的用法及意义判断正确的一项是①郁乎苍苍 ②相于枕藉乎舟中 ③君子博学而日参省乎己 ④臂非加长也,而见者远
辛垣衍曰:“先生独未见夫仆乎?十人而从一人者,宁力不胜、智不若耶?
学而篇1·4曾子曰:“( ):为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
“夫圣人之德,又何加于此乎”中“加”意思是()
“夫随其成心而师之,谁独且无师乎?奚必知代而心自取者有之?愚者与有焉。”中“成心”的含义是()。
人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。根据以上信息,可以得出哪项?
翻译括号中的句子。及仇雠已灭,天下已定,(一夫夜呼,乱者四应。)
(? ? )说:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
在“夫圣人之德,又何以加于此乎”中“加”之义为()
“射者非前期而中,谓之善射,天下皆羿也,可乎?”中“前期”是指()。
子非青莲居士乎
子曰:“(),不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而)
楚人生(乎)楚,長乎楚,而楚言,不知其所受之。乎:
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