禹疏九河，瀹济漯，而注（诸）海。（《孟子？许行》）
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禹疏九河，瀹济漯，而注（诸）海。（《孟子？许行》）
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“瀹”的意义：禹疏九河，瀹济漯（）
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瀹的意义：禹疏九河，瀹济漯（）
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北宋曾疏凿了广济河、金水河、惠民河及汴水，它们的共称是（）
A.“四渠通漕“ B.“通漕四渠“ C.“渠漕四通“ D.“渠通四漕“
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当尧之时，天下犹未平。洪水横流，泛滥于天下，草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽偪人。兽蹄鸟迹之道，交于中国。尧独忧之，举舜而敷治焉。舜使益掌火，益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。禹疏九河，瀹济漯，而注诸海；决汝、汉，排淮、泗，而注之江；然后中国可得而食也。当是时也，禹八年于外，三过其门而不入，虽欲耕，得乎？ 后稷教民稼穑，树艺五谷；五谷熟而民人育。人之有道也，饱食、煖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。放勋曰： “劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之，又从而振德之。”圣人之忧民如此，而暇耕乎？
把文中“后稷教民稼穑，树艺五谷”翻译成现代汉语。
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后稷教民稼穑，（树）艺五谷。（《孟子？许行》）
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《有为神农之言者许行》中，孟子面对面驳斥的是()。
A.许行 B.陈良 C.陈相 D.陈辛
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（）在《史记》中对夏禹治水有这样的描述：“陆行乘车，（），泥行乘撬，山行乘撵（jú），左准绳，（）、载四时，以开九州，通九道，陂九泽，度九山。”文中的携准绳规矩，皆为调查测量之事。《周髀算经注》也有描述：“禹治洪水，决流江河，望山川之形，定高下之势，乃勾股所由生。”此一证也。而后从事於疏凿。文中，望、定亦指勘查测量。
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（）在《史记》中对夏禹治水有这样的描述：陆行乘车，（），泥行乘撬，山行乘撵（jú），左准绳，（）、载四时，以开九州，通九道，陂九泽，度九山。文中的携准绳规矩，皆为调查测量之事。《周髀算经注》也有描述：禹治洪水，决流江河，望山川之形，定高下之势，乃勾股所由生。此一证也。而后从事於疏凿。文中，望、定亦指勘查测量
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北宋以开封为中心，除汴渠外，还于太祖建隆二年（961 年）疏凿了广济河（即五丈河）、金水河及惠民河，与汴渠并称为“通漕四渠”
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而的意义：陈相见许行而大悦（）
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“禹铸九鼎”“禹开九州”是上古时候的传说，它们实际上反映了（）
《孟子·離婁下》“禹稷當平世，三過其門而不入”采用的特殊表达方式是()
《孟子字义疏证》的作者是（）。
出头教育: 《孟子·離婁下》“禹稷當平世，三過其門而不入”采用的特殊表达方式是（ ）。
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《禹贡》九州中的梁州包括（）
陈相见许行而大悦，尽弃其学而学焉。
郑玄注孔颖达疏的是()。
简述孟子实施救穷济弱的社会实体机构。
下列"诸海"中错误的是（）
下列"诸海"中错误的是
下列“诸海”中错误的是？（）
关于"诸海"，下述错误的是（）
下列“诸海”中错误的是
下列"诸海"中错误的是
“四海之内，皆兄弟也”出自《孟子》。
《禹贡》九州中的梁州的疆域包括（）。
下列对"诸海"叙述正确的是（）
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