中国古代关于德与刑的关系理论，经历了一个长期的演变和发展过程。下列哪些说法是正确的?（ ）
A. 西周时期确立了“以德配天，明德慎罚”的思想，以此为指导，道德教化与刑罚处罚结合，形成了当时“礼”、“刑”结合的宏观法制特色
B. 秦朝推行法家主张，但并不排斥礼，也强调“德主刑辅，礼刑并用”
C. 唐律“一准乎礼，而得古今之平”，实现了礼与律的有机统一，成为了中华法系的代表
D. 宋朝以后，理学强调礼和律对治理国家具有同等重要的地位，二者“不可偏废”
查看答案
相关试题
换一换
中国古代关于德与刑的关系理论，经历了一个长期的演变和发展过程。下列哪些说法是正确的?
A.西周时期确立了“以德配天，明德慎罚”的思想，以此为指导，道德教化与刑罚处罚结合，形成了当时“礼” B.秦朝推行法家主张，但并不排斥礼，也强调“德主刑辅，礼刑并用” C.唐律“一准乎礼，而得古今之平”，实现了礼与律的有机统一，成为了中华法系的代表 D.宋朝以后，理学强调礼和律对治理国家具有同等重要的地位，二者“不可偏废”
答案
中国古代关于德与刑的关系理论，经历了一个长期的演变和发展过程。下列哪些说法是正确的?（ ）
A.西周时期确立了“以德配天，明德慎罚”的思想，以此为指导，道德教化与刑罚处罚结合，形成了当时“礼”、“刑”结合的宏观法制特色 B.秦朝推行法家主张，但并不排斥礼，也强调“德主刑辅，礼刑并用” C.唐律“一准乎礼，而得古今之平”，实现了礼与律的有机统一，成为了中华法系的代表 D.宋朝以后，理学强调礼和律对治理国家具有同等重要的地位，二者“不可偏废”
答案
中国古代关于德与刑的关系理论，经历了一个长期的演变和发展过程。下列哪些说法是正确的?
A.西周时期确立了“以德配天，明德慎罚”的思想，以此为指导，道德教化与刑罚处罚结合，形成了当时“礼”、“刑”结合的宏观法制特色 B.秦朝推行法家主张，但并不排斥礼，也强调“德主刑辅，礼刑并用” C.唐律“一准乎礼，而得古今之平”，实现了礼与律的有机统一，成为了中华法系的代表 D.宋朝以后，理学强调礼和律对治理国家具有同等重要的地位，二者“不可偏废”
答案
中国古代关于德与刑的关系理论，经历了一个长期的演变和发展过程。下列哪些说法是正确的?（ ）（2014年）
A.西周时期确立了“以德配天，明德慎罚”的思想，以此为指导，道德教化与刑罚处罚结合，形成了当时“礼”、“刑”结合的宏观法制特色 B.秦朝推行法家主张，但并不排斥礼，也强调“德主刑辅，礼刑并用” C.唐律“一准乎礼，而得古今之平”，实现了礼与律的有机统一，成为了中华法系的代表 D.宋朝以后，理学强调礼和律对治理国家具有同等重要的地位，二者“不可偏废”
答案
在中国古代，强调“德刑并用”、“德主刑辅”的学派是（ ）。
A.法家 B.儒家 C.道家 (⊙o⊙) D.墨家
答案
结合中国古代“德主刑辅…德本刑用”等法制思想，谈谈我们今天应该如何处理法律与道德的关系。
答案
在中国古代典籍中，“道”和“德”连用作为一个概念，最早见于（）
A.《说文解字》 B.《左传》 C.《礼记》 D.《劝学篇》
答案
“德”的内涵在古代经历了一个演变的过程，“德”成为美德的代称是在（）。
A.先秦 B.汉代 C.宋代 D.明代
答案
中国古代选士制度先后经历了（）。
A.察举制 B.九品中正制 C.文官制 D.科举制
答案
中国古代军事思想经历了以下三个阶段
答案
热门试题
我国古代的君臣关系经历“坐一站一跪”的过程，说明中国古代中央政治制度演变的重要特点是()。
中国古代儒家思想的发展经历了（????）
中国古代军事思想经历了几个阶段？
我国古代的君臣关系经历“坐一站一跪”的过程，说明中国古代中央政治制度演变的重要特点是( )。
中国古代最残酷的生命刑是（）。
论述中国古代都城演变的特点
中国古代的“礼”和“仪”，是一个概念。
论述中国古代人物画的演变与发展。
据《尚书吕刑》记载，中国古代的赎刑制度始于（）朝。
中国古代第一个年号是（）。
中国古代第一个年号是
中国古代哲学的流变从周代子学开始，经历了（）。
中国古代官德的核心是（）
以下属于中国古代财产刑的刑罚是（）。
魏晋时期，中国古代舞蹈理论有了初步发展。
中国古代人事行政制度的沿革经历了三个阶段。()
中国古代公益慈善事业的发展过程经历了（）
在中国古代文化中，道与德二字连用始于（）
官德建设贯穿与中国古代官吏（）的全过程
在中国古代文化中，道与德二字连用始于（）
使用微信扫一扫登录
