诸佛菩萨悲悯众生，应化世间，阐教利生，然而何以不皆年永寿百，多作弘化之事？又诸佛菩萨应化人间，何以多遍于东亚而未及欧美诸国，致欧西诸土二千年来，其人民之宗教信仰均为耶回诸教所囿？

如果观音菩萨及释迦牟尼佛能常示现，直接救化众生，众生不就更容易救化吗？为什么要众生看不见佛，而常沈苦海，而猜疑？ 佛菩萨只是以人的形象度化众生吗？若不是的话，还有什么是佛菩萨？知道这个道理之后，我们应当如何发愿？ 为什么要以悦耳的歌声供养诸佛菩萨，难道他们也喜欢听音乐吗？ 我们为什么要回向？诸佛菩萨的一切回向可以包括在什么当中？ 佛说金刚经皆不著相，弥陀经皆教著相，以何分别？ 佛说金刚经皆不著相，弥陀经皆教著相，以何分别？ 众生皆浊惟吾清 请与世间人的知恩报恩对比，说明菩萨更应值得赞叹。 十方佛国以外有无其他佛国？十方诸佛菩萨中其佛位有无高低，何佛成佛最早？及阿弥陀佛是否为十方诸佛中佛位最高者？又大悲咒每句中是否菩萨圣号？ 弥勒菩萨系已证果之菩萨，何以仍居欲界天第四层之兜率天乎？ 弥勒菩萨系已证果之菩萨，何以仍居欲界天第四层之兜率天乎？ 弟子自揣可能寿命不长，但悲悯众生之心亦极切，此短暂之时光，应偏重于自度或度他。 弟子自揣可能寿命不长，但悲悯众生之心亦极切，此短暂之时光，应偏重于自度或度他 观世音菩萨是释迦世尊在法华会上介绍与众生了知寻声救苦有求必应，但是世尊以前之众生能知拜观世音菩萨乎？ 观世音菩萨是释迦世尊在法华会上介绍与众生了知寻声救苦有求必应，但是世尊以前之众生能知拜观世音菩萨乎？ 佛说三界无安，福尽总是六道轮回，若有儒教圣堂佛菩萨神仙，时常下降扶鸾阐教，现在度众无限量，鸾台圣教三教同礼，佛圣神仙同渡。参拜弥陀种种诗词训话令人感动，但照佛是正觉者，不涉外道，为何佛菩萨时常下降扶鸾？对于此事愚夫难解，敬请开示。 向秀和郭象认为物皆自然而然,更无所待,此谓“独化。() 东南亚诸小乘佛教有否持咒，除释尊外对于弥陀、药师、观世音诸佛菩萨有否认其存在？ 既然法法平等，何以普贤菩萨说：诸供养中，法供养最？ 既然法法平等，何以普贤菩萨说：诸供养中，法供养最