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古人崇尚青色，将其与许多美好的物象联系在一起，年轻人又被称为“青年”,正当年少是“青葱岁月”,廉洁奉公的官员是“青天”,技艺高超为“炉火纯青”,仕途亨通乃“平步青云”“青云直上”。被重视或喜爱除了所谓受到“青睐”,还可说成得到“青眼”“垂青”。史书亦可谓“青史”“汗青”,能够“名垂青史”“留取丹心照汗青”,往往被古人视为无上的荣耀。世间有五光十色，古人为何独对青色分外垂青呢?
中国的先人们将天地万物的基本元素统一划分为“木火金土水”,即“五行”。人们对这五种自然物质的色彩加以观察和总结，由此产生了“青赤白黄黑”,即“五色”。《释名·释采帛》曰：“青，生也。象物生时色也。”《说文解字》解释：“青，东方色也。”具体而言，青色五行属木，而木象征着具有生长的特性的植物，关乎春季和东方。春季象征一年之始，东方则象征一日之始，故青色便象征着“生”的希望与开始。可以想象，与远古先民的环境最休戚相关的颜色是青色——头顶青天，身傍碧水，放眼望去是葱葱郁郁的植被，无时无处不被青色所濡染和包围。在长久的无意识的共生中，青色浸染了古人的色彩观，并进一步影响了他们的审美观。对于建立在农耕文明基础上的中华民族来说，青色的寓意古朴、庄重而神圣。
“艺术是人类情感符号形式的创造”,当青色以文字、意象的形式融入艺术创作时，它就成了一个“有意味的形式”。
漫漫华夏文学史亦可称为一部青色的“劳模史”。有人统计过陶渊明、李白、苏轼三位文豪共计2800多首使用色彩词的诗歌，其中提及青色的就有709处，数量居所有颜色之首。历代文人墨客撷草木之色，集山川之彩，铺陈设色，借色传情，或述一已之志，寄托人生理想，或抒一腔深情，感叹离愁别绪……乐此不疲地把各自对青色的推崇诉诸笔端，并将之巧妙地融于不同意境的创造，赋予青色独特且丰富的审美内涵。
“诗画本一律”,青色不仅是中国绘画艺术“丹青”之名的组成部分，而且在传统绘画中，无论是文人雅士创作的山水画，还是民间艺人创作的宗教壁画，艺术家们都格外关注颜料中的青、绿。在很长时间内，中国山水画的主色调就是青绿色。
作为中国文化名片的瓷器，也与中华民族“尚青”的传统密不可分。特别是宋代，青瓷制造发展至巅峰，宋人理性、沉静、悠远、淡泊的品格和青色冷静、阴柔、素雅、含蓄的特点完美契合，直观映照了色彩审美文化和民族性格的发展脉络。
此外，历史悠久且广泛应用于民间的蓝印花布，也和中国布衣“青衣蓝衫”的现象一起构成了中国古代服饰文化的“人多势众”,成为国人“尚青”观念的另一个注脚。
青色是中华民族特有的一种颜色，它温润而不虚浮，灵动而不张扬，清爽而不单调。随着时间的推移，青色也将陪伴着我们不断创造出更加多姿多彩的情感牵念。
(选自云海《华夏千年一抹青》,有删改)
1. 下列对文段写作方法的分析，不正确的是
A开门见山点明观点，论据充足，论证过程条理清晰。
B采用举例论证、引用论证等方法，论述古人尚青现象。
C感性表述和理性分析相结合，语言凝练、典雅、厚重。
D按照层层递进的方式组织材料，增强了文章的说服力。
