2024年成考高起点每日一练《语文》12月20日-聚题库

1. 下列各句中划线词语可以用括号内的词语替换的一句是（）。

A这粒扣子在草丛中被偶然（偶尔）发现，为侦破工作提供了线索。

B由于精神过分（过度）紧张，他在比赛中失利了，没能实现捧杯的梦想。

C类似的事情不止（不只）一次地发生，难道不该引起我们的警惕吗？

D班长与团支书一起合计（核计）着春游的事儿，不知不觉天已经黑了。

2. 下列各句，没有结构混乱的一句是（）。

A 神话乃是社会发展和艺术发展处于低级阶段的产物，现在就来看看这篇神话是产生在什么样的时代呢？

B 当上级宣布我们摄制组成立并交给我们任务的时候，我们大家有既光荣又愉快的感觉是颇难形容的。

C 李提摩太在“意见书”中说了一通“教民、养民、安民、新民”的漂亮话，把自己打扮成活像一个外国的康有为。

D 由于现代科学技术的发明和大家庭制度的解体，中国的大宅院，欧洲的古城堡也都渐渐失去了它的作用。

3. 下列各句中，括号中的成语使用恰当的一项是（）

A“天宫一号”的成功发射，离不开数以千计的科学家们(处心积虑)的科研工作。

B来自科技界的政协委员，（兴高采烈）地参观了这个区的污水净化系统设施。

C产品的质量与广大人民群众的利益(休戚相关)，一定要千方百计地确保。

D中国寺庙建筑宏大精美，因势构筑，巧思秒想，真可谓(鬼斧神工)。

阅读下面的文章，回答问题。
红缨
张晓华
红缨在农村经常可见，它最重要的用途是装饰高骡大马。
红缨的构造并不十分复杂，只要把麻劈成缕缕细丝，染成红色，剪裁整齐，扎成大把、小把就行了。小把的叫红缨花，大把的叫火把花。在骡、马的鞍子上、扇尾上，栽上一朵红缨花，额头上扎上一炬火把形的红缨絮，像火红的榴花，像一片朝霞。它是美的象征。
骡、马头上扎一朵红缨，在行进中，眼前似乎燃烧着一团火。它能热了马的心，提起骡的神，使它们越走越带劲，越走越精神。它是军列前边迎风招展的“旗帜”。
当骡、马行进在大道、公路上，自行车、拖拉机、汽车川流不息，熙熙攘攘，这时它们头上的红缨来回摆动，可以分散注意力，减少外界的干扰，避免受惊发生意外。它是定神静心的“安神丸”。
烈日炎炎的盛夏，潮湿闷热的秋天，那苍蝇、蚊子，讨厌的小昆虫，时常封锁道路，在骡、马的眼前飞来舞去。这时那红缨随着牲口的头来回摆动，上下左右驱赶着，扑打着这些小玩意儿，保护它的主人不受其害。它是一把理想的“扇子”。
当人们光景富裕，日子红火时，为了图个喜庆，总要把那高骡大马打扮一番，所以红缨就成了必不可少的装饰品。它是一朵“富”字花。
红缨，虽然很普通，但是它却象征了我们这个黄金时代，象征了当代农民的富丽年华。

1. 本文的立意集中体现在哪几句话上？作者是用怎样的方式立意的？从什么地方你能看出这个立意是统摄文章全局的？

王维
空山新雨后②，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女③，莲动下渔舟。
随意春芳歇④，王孙自可留⑤。
①王维（？-761），字摩诘，原籍太原祁（今山西祁县），盛唐山水田园诗派的代表作家，有《王右丞集》。秋暝，秋天的傍晚。
②[空山]形容山谷静寂无声
③[竹喧归浣女]竹，竹林。浣女，洗衣女。
④[随意]任凭。
⑤[王孙]指贵公子。此句反用《楚辞·招隐士》王孙兮归来，山中兮不可久留”。

2. 苏轼曾誉本诗颔联为“诗中有画”，请展开想象，描述颔联的画面。

临川之城东，有地隐然而高,以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王義之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。義之尝慕张芝,临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？
方義之之不可强以仕,而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间，岂其徜徉肆恣,而又尝自休于此邪？義之之书，晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉！况欲深造道德者邪？
墨池之上,今为州学舍。教授王君盛，恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之。又告于巩曰：“愿有记！”(推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事，以勉其学者邪？)夫人之有一能,而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉！
庆历八年九月十二日，曾巩记。

3. 作者认为王義之书法艺术取得卓越成就的原因是什么？（找出原句）

1. 作为社会中的人要深刻地理解两重责任：一是社会的责任，社会的责任就是极大地提高人们的物质文明和精神文明，使人们生活得更美好；二是个人的责任，为社会做点什么，为他人做点什么，为自己做点什么。人之所以称之为人，人区别于其他动物的特征，就是烙上了“社会”的烙印，是社会中的人，这个“人”对社会、对人生、对他人都有责任。
根据所给材料，自选角度，写一篇以议论为主的文章,600字以上。

2. 阅读下面文字，按照要求作文。 “天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”以上古人对“大”与“小”关系的认识对你有什么启发？请写一篇文章，体现你的思考。立意自定，文体自选（诗歌除外），题目自拟。不少于600字。

3. （作文）一个雕刻家在细心雕刻一块尚未成形的大理石，头部、肩膀都已雕刻成形，雕成了一个美丽的天使。这时，一个小女孩问雕刻家：“你怎么知道天使藏在石头里的?” 雕刻家回答：。石头里本没有天使，但因为我是在用心雕刻。” 请以“雕刻心中的天使”为话题，自拟题目，文体不限(诗歌除外)，写一篇600字的作文。

云霓丰子恺这是去年夏天的事。两个月不下雨。太阳每天晒十五小时。寒暑表中的水银每天爬到百度^[注]之上。河底处处向天。池塘成为洼地。野草变作黄色而矗立在灰白色的干土中。大热的苦闷和大早的恐慌充塞了人间。室内没有一处地方不热。坐凳子好像坐在铜火炉上。按桌子好像按着了烟囱。洋蜡烛从台上弯下来，弯成磁铁的形状，薄荷锭在桌子上放了一会儿，旋开来统统溶化而蒸发了。人们各占住了一个门口而不息地挥扇，挥得手腕欲断，汗水还是不绝地流。汗水虽多，饮水却成问题。远处挑来的要四角钱一担，倒在水缸里好像乳汁；近处挑来的也要十个铜板一担，沉淀起来的有小半担是泥。有钱买水的人家，大家省省地用水。洗过面的水留着洗衣服，洗过衣服的水留着洗裤，洗过裤的水再留着浇花。没有钱买水的人家，小脚的母亲和数岁的孩子带了桶到远处去扛。每天愁热愁水，还要愁未来的旱荒。迟耕的地方还没有种田，田土已硬得同石头一般；早耕的地方苗秧已长，但都变成枯草了。尽驱全村的男子踏水。(先由大河踏进小河，再由小河踏进港汊，再由港汊踏进田里。)但一日工作十五小时，人们所踏进来的水，不够一日照临十五小时太阳的蒸发。今天来个消息，西南角上的田禾全变黄色了；明天又来个消息，运河岸上的水车增至八百几十部了。人们相见时，最初徒唤奈何：“只管不下雨怎么办呢？”“天公竟把落雨这件事根本忘记了！”但后来得到一个结论，大家一见面就惶恐地相告：“再过十天不下雨，大荒年来了！” 此后的十天内，大家不暇愁热，眼巴巴的只望下雨。每天一早醒来，第一件事是问天气。然而天气只管是晴，晴，晴……一直晴了十天。第十天以后还是晴，晴，晴……晴到不计其数。有几个人绝望地说：“即使现在马上下雨，已经来不及了。”然而多数人并不绝望：农人依旧拼命踏水，连黄发垂髻都出来参加。镇上的人依旧天天仰首看天，希望它即刻下雨，或者还有万一的补救。他们所以不绝望者，为的是十余日来东南角上天天挂着几朵云霓，它们忽浮忽沉，忽大忽小，忽明忽暗，忽聚忽散，向人们显示种种欲雨的现象，维持着他们的一线希望。有时它们升起来，大起来，黑起来，似乎义勇地向踏水的和看天的人说：“不要失望！我们带雨来了！”于是踏水的人增加了勇气，愈加拼命地踏，看天的人得着了希望，欣欣然有喜色而相与欢呼：“落雨了！落雨了！”年老者摇着双手阻止他们：“喊不得，喊不得，要吓退的啊。”不久那些云霓果然被吓退了，它们在炎阳之下渐渐地下去，少起来，淡起来，散开去，终于隐伏在地平线下。人们空欢喜了一场，依旧回进大热的苦闷和大旱的恐慌中。每天有一场空欢喜，但每天逃不出苦闷和恐慌。原来这些云霓只是挂着给人看看，空空地给人安慰和勉励而已。后来人们都看穿了，任它们五色灿烂地飘游在天空，只管低着头和热与旱奋斗，得过且过地度日子，不再上那些虚空的云霓的当了。这是去年夏天的事，我现在为什么在这里重提旧事呢？因为我在大旱时曾为这云霓描一幅画。现在从大旱以来所作画中选出民间生活描写的六十幅来，结集为一册书，把这幅《云霓》冠卷首，就名其书为《云霓》。因为我觉得现代的民间，始终充塞着大热似的苦闷和大旱似的恐慌，而且也有几朵“云霓”始终挂在我们的眼前，时时用美好的形状来安慰我们，勉励我们，维持我们生活前途的一线希望，与去年夏天的状况无异。就记述这状况，当作该书的代序。画集《云霓》代序，一九三五年三月十九日作（有删改）【注】度：指华氏度。

1. 文章倒数第二段中，云霓的消长引起了村民的心理变化，请对这一过程进行梳理。

2024年成考高起点每日一练《语文》12月20日

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