“陶却是有力,但语健而意闲”语出

病人神情默默，倦怠懒言，身体赢瘦，脉沉细。但默默不语，却语时声高气粗；虽倦怠乏力却动之觉舒，肢体赢瘦而腹硬满拒按，脉沉细而按之有力，此属 病人神情默默，倦怠懒言，身体赢瘦，脉沉细。但默默不语，却语时声高气粗；虽倦怠乏力却动之觉舒，肢体赢瘦而腹硬满拒按，脉沉细而按之有力，此属 病人神情默默，倦怠懒言，身体赢瘦，脉沉细。但默默不语，却语时声高气粗；虽倦怠乏力却动之觉舒，肢体赢瘦而腹硬满拒按，脉沉细而按之有力，此属 "至于一语一默，一出一处"语出( ) “至于一语一默，一出一处”语出（） 至于一语一默，一出一处语出（） 至于一语一默，一出一处语出（）选项 至于一语一默，一出一处语出（）选项 陶澍的《豫园三穗堂联》：“此即濠间，非我非鱼皆乐境；恰来海上，在山在水有遗音。”上联中的“非我非鱼”语出《庄子.秋水》，而下联“在山在水”则语出《孟子.汤问》。 神识昏糊，胡言乱语，声高有力者属于神识昏糊，胡言乱语，声高有力者属于（） “君子之道费而隐”语出（）。 “君子之道费而隐”语出() “得意而忘言”，此语出自（） 有一种“语不接而意接”的暗中过渡，叙事虽有所跳跃，意念却相互联系。() 有便意，粪质不硬，但便而不畅的病证不是便秘。（　） 种子是通过“身，语，意”三个来播种的。 中国传统文化中的对联，由和律诗的形式演变而成，要求对仗工整，平仄协调。“有亭翼然，占绿水十分之一；何时闲了，与明月对影而三。”上联语出一的《醉翁亭记》，下联语出李白的《__________》。 中国传统文化中的对联，由和律诗的形式演变而成，要求对仗工整，平仄协调。“有亭翼然，占绿水十分之一；何时闲了，与明月对影而三。”上联语出一的《醉翁亭记》，下联语出李白的《__________》。 神识昏糊、胡言乱语、声高有力，为 "君子以思患而豫防之"语出（）