唐太宗曾对吏部尚书杜如晦说：“今专以言辞刀笔取人，而不悉其行，至后败职，虽刑戮之，而民已敝矣。”这句话意在强调（）

唐太宗时期所作《破阵乐》曾融入了（ ）。 唐太宗说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以知得失；……死了，我失去了一面镜子。”被唐太宗誉为“镜子”的人是（） 唐太宗经常开导臣下说：“君，舟也；人，水也。水能载舟，亦能覆舟。”促使唐太宗对此深刻感悟的史实是（） 唐太宗说：“吾为官择人。唯才是与，苟或不才，虽亲不用--------如其有才，虽仇不弃，”上述材料反映了唐太宗：（）   唐太宗说的三鉴，不包括：（ ） 唐太宗说：“其（夷狄）情与中夏不殊……四海可使如一家。”下列史实中，与唐太宗直接相关并体现上述观念的是（）   唐太宗说：“工商杂色之流……止可厚给财物，必不可超授官秩，与朝贤君子比肩而立，同坐而食。”在此唐太宗强调的是（） 唐太宗说：“工商杂色之流„„止可厚给财物，必不可超授官秩，与朝贤君子比肩而立，同坐而食。”在此唐太宗强调的是（） 魏征曾对唐太宗李世民说：“嗜欲喜怒之情，贤愚皆同。贤者能节之，不使过度，愚者纵之，多至失所。”这说的是意志要有() 唐太宗规定宦官的官职最高不超过() 魏征曾对唐太宗李世民说：“嗜欲喜怒之情，贤愚皆同，贤者能节之，不使过度，愚者辦之，每至所失。”这说的是意志要有（）。 魏征曾对唐太宗李世民说：“嗜欲喜怒之情，贤愚皆同，贤者能节之，不使过度，愚者纵之，每至所失”这说的是意志要有（） 魏征曾对唐太宗李世民说：“嗜欲喜怒之情，贤愚皆同，贤者能节之，不使过度，愚者纵之，每至所失。”这说的是意志要有( ) 魏征曾对唐太宗李世民说：“嗜欲喜怒之情，贤愚皆同，贤者能节之，不使过度；愚者纵之，每至所失。”这说的是意志要有（ ） 魏征因直言敢谏而深得唐太宗信任。 魏征因直言敢谏而深得唐太宗信任（） 唐太宗曾对王珪说：“国家本置中书、门下以相检察，中书诏敕或有差失，则门下当行驳正。人心所见，互有不同……比来（近来）护己之短，遂成冤隙。或苟避私冤，知非不正，顺一人之颜情，为兆民之深患。”对唐太宗的话理解正确的是（） “以铜为镜，可以正衣冠”是唐太宗李世民对大臣____的评价。 以铜为镜，可以正衣冠是唐太宗对哪位大臣的评价？（） 以铜为镜，可以正衣冠是唐太宗对哪位大臣的评价（）