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《尚书·周书》:皇天无亲,惟()是辅。
单选题
《尚书·周书》:皇天无亲,惟()是辅。
A. 民
B. 礼
C. 亲
D. 德
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单选题
《尚书·周书》:皇天无亲,惟()是辅。
A.民 B.礼 C.亲 D.德
答案
单选题
“皇天无亲,惟德是辅”的思想主旨是()
A.尊尊亲亲 B.恭行天罚 C.以德配天 D.明刑弼教
答案
单选题
“皇天无亲,惟德是辅”是周公提出的只有有德才可承受天命的主张。()
A.正确 B.错误
答案
主观题
皇天无亲,维德是辅。
答案
主观题
皇天无亲
答案
单选题
《礼记》中载:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”。周代统治者提出了“惟命于不常”(《康诰》)、“皇天无亲,惟德是辅”(《尚书》)和“天视自我民视,天听自我民听”(《泰誓》等思想。殷周变革中天命观的发展实质上体现了()
A.政权神秘化色彩不断加强 B.早期民主政治的特征 C.对于天命神意的批判否定 D.一定程度的理性色彩
答案
主观题
务滋 ?[ 滋:增添,加多。], ___务本。《尚书·周书·泰誓下》
答案
主观题
《尚书》有“列爵惟五,分土惟三”之说。“分土惟三”是指()。
答案
判断题
周公的政治思想主要体现在《尚书》中的“周书”部分。
A.对 B.错
答案
判断题
周公的政治思想主要体现在《尚书》中的“周书”部分。
答案
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尚书》有“列爵惟五,分土惟三”之说。“列爵惟五”指按诸侯地位的轻重,封地的大小,分为()。
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战国时期《尚书.禹贡》记载:“淮海惟扬州,扬州贡瑶琨”。瑶琨就是指( ).
战国时期《尚书.禹贡》记载:“淮海惟扬州,扬州贡瑶琨”。瑶琨就是指( )。
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亲力素是针对()婴幼儿辅食营养补充品?
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《尚书.禹贡》称:“海岱惟青州……岱畎丝枲铅松怪石”,这里说的上贡的物品 “铅松怪石”指()
《尚书.禹贡》称:“海岱惟青州……岱畎丝枲铅松怪石”,这里说的上贡的物品 “铅松怪石”指 ( ) 。
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