明朝范濂的《云间据目抄》记载“松江旧无暑袜店，暑月间穿毡袜者甚众。万历以来，用尤墩布（一种细密、柔软的棉布）为单暑袜，极轻美，远近争来购之。故郡治西郊，广开暑袜店百余家。合郡男妇皆以做袜为生，从店中给筹取值，亦便民新务。”该材料表明当地（）
A. 民营手工业超过了官营手工业
B. 日益成为江南棉织业的中心
C. 手工业部门中出现了雇佣关系
D. 商业发展突破了官府的控制
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明朝范濂的《云间据目抄》记载“松江旧无暑袜店，暑月间穿毡袜者甚众。万历以来，用尤墩布（一种细密、柔软的棉布）为单暑袜，极轻美，远近争来购之。故郡治西郊，广开暑袜店百余家。合郡男妇皆以做袜为生，从店中给筹取值，亦便民新务。”该材料表明当地（）
A.民营手工业超过了官营手工业 B.日益成为江南棉织业的中心 C.手工业部门中出现了雇佣关系 D.商业发展突破了官府的控制
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明朝范濂的《云间据目抄》记载：“松江旧无暑袜店，暑月间穿毡袜者甚众。万历以来，用尤墩布（一种细密、柔软的棉布）为单暑袜，极轻美，远近争来购之。故郡治西郊，广开暑袜店百余家。合郡男妇皆以做袜为生，从店中给筹取值，亦便民新务。”下列各项对材料理解正确的是（） ①松江成为丝织业中心②纺织业技术水平提高 ③松江出现了雇佣关系④官府鼓励手工业发展
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
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明朝范濂的《云间据目抄》记载：“松江旧无暑袜店，暑月间穿毡袜者甚众。万历以来，用尤墩布(一种细密、柔软的棉布)为单暑袜，极轻美，远近争来购之。故郡治西郊，广开暑袜店百余家。合郡男妇皆以做袜为生，从店中给筹取值，亦便民新务。”下列各项对材料理解正确的是( )。①松江成为丝织业中心②纺织业技术水平提高③松江出现了雇佣关系④官府鼓励手工业发展
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
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明代范濂《云间据目抄》卷二记述：“(松江士大夫家多以纺绩求利。其俗勤啬好殖，以故富庶)嘉、隆以来，豪门贵室，导奢导淫，博带儒冠，长奸长傲，日有奇闻叠出，岁多新事百端……伦教荡然，纲常已矣。”据此可知（ ）。
A.豪门贵室造成传统伦理道德沦丧 B.工商业的发展导致社会风气变化 C.财富分配不均引起贫富分化加剧 D.财富的增加是促成崇尚奢侈的根源
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松江“云间九峰”中与松江古代文学家陆机、陆云有关的山峰是（）。
A.天马山 B.小昆山 C.辰山 D.机山 E.佘山
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今上海地区大部原属古代松江府。西晋文学家（），字士龙，华亭人，对客自称“云间陆士龙”，后人因此称松江为“云间”。
A.张华 B.陆机 C.陆云 D.嵇康
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明朝时，松江有“卖袜店百余家，合郡男妇皆以做袜为生，从店中给酬取值”。上述材料可见（）①“合郡男妇”成了卖袜店的雇佣工人②卖袜店商人直接支配生产，变成了包买主③江南棉纺织业中已出现了资本主义生产关系的萌芽④男耕女织的自然经济已经瓦解
A.①③ B.②④ C.①②③ D.③④
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最早记载清暑益气汤的医药著作是
A.《内经》 B.《伤寒论》 C.《金匮要略》 D.《温热经纬》 E.《备急千金要方》
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修竹成阴暑日无
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暑疖多为无头疖。
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记载清暑益气汤的医药学著作是
清暑益气汤组成中无
暑温病，暑入阳明可见（）
在“朝夕坐冰盘间，或饮冷香薷汤，自负清暑凉剂”中，“负”之义为（）
暑湿与暑温有何区别？
暑温暑伤津气当选何方（）
暑温暑入心营临床可见（）
暑温暑入心营临床可见（）。
清暑益气汤治证的表现无
伤暑有二，因暑而受热者谓之__，因暑而感寒者谓之____
据《明史》记载,作者认为明朝亡于崇祯年。()
暑温暑湿在卫的常用方是（）
暑
暑月感寒伤湿，脾胃失和首选
清暑益气汤除清暑益气的功用外，尚有（）
针对暑病特点，张凤逵说：暑病治疗（）
暑温与暑湿的鉴别主要依据是（）
清暑益气汤除清暑益气的功用外，尚有
清暑益气汤除清暑益气的功用外，还有
清暑益气汤主治证中无下列何项
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