朴学

“朴学”后来成为有清一代学术的主流学派。 提出经世致用,开一代朴学学风的思想家是()   曾入杭州诂经精舍，师从著名学者俞樾的著名朴学大师是（） 王夫之是清末民初革命家、思想家中国近代史著名朴学大师 清代儒学重视考证经书的音韵、文字、训诂，主张微言大义，形成考据学派，又称朴学、乾嘉学派。（） 我国的考证开始于先秦，发展于汉宋，到清代遂成为一门专门的学问，世称“朴学”。() 朴学是清代的儒家学者因思想和社会的变迁又归向经学，象汉儒一样注重训诂和考据，被称为“（）”。 清代儒学脱离政治，形成考据学派。因其不尚空谈，又称朴学。又因其在乾隆、嘉庆两朝达到极盛，还被称为乾嘉学派。（ ） 现在一般把中国传统哲学划分为七个阶段，即（）、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、明清实学、乾嘉朴学。 乾隆嘉庆时期，朴学家们开始大规模地对中国古代典籍进行系统地整理，形成了以考证为特长的考据学派，世称“乾嘉学派”。 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）朴学又称考据学。清代朴学的兴起，首先与清代文化的高度成熟关系密切，__________，__________，__________；__________，__________，__________，这种学术上的争论最终促进了朴学的繁荣。①清代人认为宋明理学空谈义理，把儒家治国平天下的传统丢掉了②文化高度成熟的一个表现是图书典籍的极大丰富③要想真正把握孔孟的精神，只有回到儒家原典中去寻找依据④这直接带来了清代图书事业的繁荣⑤学术界对宋明理学的反对，也是其兴起的重要原因⑥随之而来的是一些人专注于校勘，辨伪工作，从事文字训诂的学者越来越多 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分） （ ）朴学又称考据学。清代朴学的兴起，首先与清代文化的高度成熟关系密切， ， ， ， ， ， ，这种学术上的争论最终促进了朴学的繁荣。 ①这直接带来了清代图书事业的繁荣②学术界对宋明理学的反对，也是其兴起的重要原因③清代人认为宋明理学空谈义理，把儒家治国平天下的传统丢掉了④随之而来的是一些人专注于校勘，辨伪工作，从事文字训诂的学者越来越多⑤文化高度成熟的一个表现是图书典籍的极大丰富⑥要想真正把握孔孟的精神，只有回到儒家原典中去寻找依据 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(　　)朴学又称考据学。清代朴学的兴起，首先与清代文化的高度成熟关系密切，________，________，________，________，__________，_________，这种学术上的争论最终促进了朴学的繁荣。①清代人认为宋明理学空谈义理，把儒家治国平天下的传统丢掉了②文化高度成熟的一个表现是图书典籍的极大丰富③要想真正把握孔孟的精神，只有回到儒家原典中去寻找依据④这直接带来了清代图书事业的繁荣⑤学术界对宋明理学的反对，也是其兴起的重要原因⑥随之而来的是一些人专注于校勘、辨伪工作，从事文字训诂的学者越来越多 依次填人下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）朴学又称考据学。清代朴学的兴起，首先与清代文化的高度成熟关系密切，____， ， ； ， ， ，这种学术上的争论最终促进了朴学的繁荣。①清代人认为宋明理学空谈义理，把儒家治国平天下的传统丢掉了②文化高度成熟的一个表现是图书典籍的极大丰富③要想真正把握孔孟的精神，只有回到儒家原典中去寻找依据④这直接带来了清代图书事业的繁荣⑤学术界对宋明理学的反对，也是其兴起的重要原因⑥随之而来的是一些人专注于校勘，辨伪工作，从事文字训诂的学者越来越多 曾与吴其沆、归庄起兵抗清，又与台湾郑成功交通，留心经世之术，为清代朴学之导师，着有《日知录》《亭林诗文集》《天下郡国利病书》，是哪一位？ 汉学又称朴学，指汉儒的考据训诂之学，极盛于清乾嘉时代；宋学指宋代(也包括元明)程朱和陆王两派的理学，炽张于有宋一代。前者重文辞考据，后者重心性义理，门户之限甚严，彼此消长。在以上话语中作者论述的是： 汉学又称朴学，是指汉儒的考据训诂之学，极盛于清乾嘉时代；宋学指宋代（也包括元明）程朱和陆王两派的理学，炽张于有宋一代。前者重文辞考据，后者重心性义理，门户之限甚严，彼此消长。在上述话语中作者论述的是（）。 汉学义称朴学，指汉儒的考据训诂之学，极盛于清乾嘉时代；宋学指宋代(也包括元明)程朱和陆王两派的理学，炽张于有宋一代。前者重文辞考据，后者重心性义理，门户之限甚严，彼此消长。在以上话语中作者论述的是()。 其实，正如新文化运动不可能完全动摇儒学在中国文化中的牢固地位一样，时下的“注水”文章与满天飞的概念也不会将清代朴学的实证精神彻底扼杀。好大喜功、虚无缥缈，跟在西方所谓脚后跟搬弄几个名词，只会产生出一堆文字垃圾，既不能长久立足，也会为西方的学术界所不齿。相反，如果我们不丢弃自己的学生传统，扎扎实实做学问，反而可以在西方人面前建立一个强有力的对立面。 通过这段文字，作者想要表达的主要观点是： 其实，正如新文化运动不可能完全剔除儒学在中国文化中的牢固地位一样，时下的“注水”文章与满天飞的概念也不会将清代朴学的实证精神彻底扼杀。好大喜功、虚无缥缈，跟在西方所谓脚后搬弄几个名词，只会产生出一堆文字垃圾，既不能长久立足，也会为西方的学术界所不齿。相反，如果我们不丢弃自己的学术传统，扎扎实实做学问，反而可以在西方人面前建立一个强有力的对立面。通过这段文字，作者想要表达的主要观点是：