主观题

翻译:天下之人皆不相爱,强必执弱,众必劫寡,富必侮贫,贵必敖贱,诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨,其所以起者,以不相爱生也,是以仁者非之。

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翻译:天下之人皆不相爱,强必执弱,众必劫寡,富必侮贫,贵必敖贱,诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨,其所以起者,以不相爱生也,是以仁者非之。
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主观题
翻译:天下之人皆不相爱,强必执弱,众必劫寡,富必侮贫,贵必敖贱,诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨,其所以起者,以不相爱生也,是以仁者非之
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单选题
中国人在对外关系中,始终秉承强不执弱.众不劫寡.富不侮贫.贵不敖贱的精神,反映的是中华传统美德中的()
A.注重整体利益.国家利益和民族利益.强调责任意识和奉献精神 B.推崇“仁爱”原则.注意以和为贵 C.提倡人伦价值.重视道德义务 D.强调道德修养.注重道德践履
答案
单选题
主张实现“强不执弱,众不幼寡、富不侮贫、贵不傲贱”目标的学派是()。
A.儒家 B.法家 C.道家 D.墨家
答案
主观题
翻译:今用义为政于国家,人民必众,刑政必治,社稷必安。所为贵良宝者,可以利民也,而义可以利人,故曰:义,天下之良宝也。
答案
主观题
翻译:将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。是谓微明。
答案
单选题
墨子说.“尽也农夫之所以早出暮入,强乎耕稼树艺,多聚菽粟,而不敢怠倦者,何也?曰.彼以为强必富,不强必贫;强必饱,不强必饥,故不敢怠倦。”上述引文反映,在战国时期()
A.土地兼并严重,农民生活悲惨困苦 B.奴隶地位低下,阶级矛盾日益激化 C.铁器牛耕推广,奴隶主役使奴隶去开荒 D.剥削方式改变,农民生产积极性提高
答案
单选题
墨子说:“今也,农夫早出暮入,强乎耕稼树艺,多聚菽粟,而不敢怠倦者,何也?曰:彼以为强必富,不强必贫;强必饱,不强必饥,故不敢怠倦。”上述引文反映出在战国时期()
A.土地兼并严重,农民生活悲惨困苦 B.奴隶地位低下,阶级矛盾日益激化 C.铁器牛耕推广,奴隶主役使奴隶去开荒 D.生产方式改变,农民生产积极性提高
答案
单选题
墨子说:“今也,农夫早出暮入,强乎耕稼树艺,多聚菽粟,而不敢怠倦者,何也?曰:彼以为强必富,不强必贫;强必饱,不强必饥,故不敢怠倦。”上述引文反映出在战国时期()。
A.铁器牛耕推广,必然导致剥削 B.农民地位低下,阶级矛盾日益激化 C.农民辛苦劳作,生活悲惨困苦 D.生产方式改革,农民生产积极性提高
答案
单选题
墨子说:“今也,农夫早出暮入,强乎耕稼树艺,多聚菽粟,而不敢怠倦者,何也?曰:彼以为强必富,不强必贫;强必饱,不强必饥,故不敢怠倦。“上述引文反映出在战国时期
A.铁器牛耕推广,必然导致剥削 B.农民地位低下,阶级矛盾日益激化 C.农民辛苦劳作,生活悲惨困苦 D.生产方式改革,农民生产积极性提高
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墨子说:“今也,农夫早出暮入,强乎耕稼树艺,多聚菽粟,而不敢怠倦者,何也?曰:彼以为强必富,不强必贫;强必饱,不强必饥,故不敢怠倦。”上述引文反映出在战国时期(  )。 “将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。”蕴涵的哲理是() 翻译:天下之所以察知有与无之道者,必以众之耳目之实知有与亡为仪者也。请惑闻之见之,则必以为有;莫闻莫见,则必以为无。 专技天下: “炮制虽繁必不敢省人工,品味虽贵必不敢减物力”是( )的店训。 "天下难事, 必作于易;天下大事,必作于细。"出自( ) 天下难事必作于易,天下大事,必作于细.出自() ( )失机者,必执拗之人 “天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”这句话出自() 老子说:“将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。”这一段话体现哲理() 盖有非常之功,必待非常之人 “天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”这句话强调的是() “六必访”:员工受到批评必访.受到表扬必访.婚丧事必访.有244.困难必访.闹情绪必访.生产休息必访() 遵守党的纪律是无条件的,要说到做到,有纪必执,有违必查。 (2)翻译:①且为主贪,必丧其国;为臣贪,必亡其身。 七必封是指:桥上晃车必封,水上路肩必封,崩塌落石必封,边坡溜坍必封,水淹梁底必封,路基管涌必封,护锥冲毁必封() 一级检修中“四必”作业指的是:必呼、必看、必指、必画() “天下难事,必作于易。天下大事,必作于细。”这句话强调大学生要()。 老子曰:“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细”,这里“作”的意思是() 六必到即居民求助必到、居民困难病重必到、居民家庭发生变故必到、邻里发生纠纷必到、()必到、社区重要活动必到 六必到即居民求助必到、居民困难病重必到、居民家庭发生变故必到、邻里发生纠纷必到、()必到、社区重要活动必到
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