《碧鸡漫志》说：叶梦得得苏之六七分，而叶梦得之舅得七八分。句中叶梦得之舅是谁

孟子在《万章上》中说：“故说诗者，不以文害辞，不以辞害志。（），是为得之。” 宋人叶梦得说：“今天下印书，以杭州为上，蜀本次之，福建最下。京师比岁印版，殆不减杭州，但纸不佳。蜀与福建多以柔木刻之，取其易成而速售，故不能工。福建本几遍天下，正以其易成故也。”下列理解错误的是（） 王国维《人间词话》说：“无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故（），（）也。” 不出城郭而获山水之治，身居闹市而得林泉之趣这是（）市旅游得最大特色 得天下英才而教育之出自 北宋苏洵说：“耕者之田资于富民„„而田之所人，已得其半，耕者得其半。”这反映了当时实行的这种经营方式是（） 管仲认为：“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心”。孟子说：“得天下有道，得其民，斯得天下矣；得其民有道，得其心，斯得民矣。”材料表明（） “桀纣之失天下也，失其民也。失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲，与之聚之；所恶，勿施尔也。”这话是孟子说的。 梦得是唐代哪位诗人的字 梦得是唐代哪位诗人的字 韩非在《五蠢》中说：“耕之用力也劳，而民为之者，日可以得富也。战之为事也危，而民为之者，日可以得贵也。”由此可见，韩非主张。（） 某学者说：“中国之政，得秦皇而后行。”“中国之政”主要是指( )。 “欣群才之来萃兮，协飞熊之吉梦。”出自曹植的《铜雀台赋》。请问“飞熊之吉梦”说的是哪位君王所梦见的吉象？ 夏曾佑曾评价说：“中国之教，得孔子而后立；中国之政，得秦皇而后行；中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”其中“秦皇之政”是指（） “得天下英才而教育之”一语出自()。 “得天下英才而教育之”一语出自()。 “得天下英才而教育之”一句出自（） “得天下英才而教育之，三乐也”。出自（）   下列树种,具异色叶得就是() 叶天士说的"清窍为之壅塞"，其表现是（）