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戴震认为,在人事方面求理的方法是( )。
单选题
戴震认为,在人事方面求理的方法是( )。
A. “以情絮情”
B. “先假设后论证”
C. “发明本心”
D. “格物致知”
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单选题
戴震认为,在人事方面求理的方法是( )。
A.“以情絮情” B.“先假设后论证” C.“发明本心” D.“格物致知”
答案
判断题
戴震主张的“理存
答案
单选题
戴震认为“理在事情”,理来源于“情”()
A.正确 B.错误
答案
单选题
清代学者戴震说:“人死于法,犹有怜之者,死于理,其谁怜之。”“酷吏以法杀人,后儒以理杀人。”在此,戴震()
A.教诲后生弟子遵从“三纲五常” B.告诫乡亲遵纪守法 C.劝导百姓遵循一种“理性”秩序 D.非理者
答案
单选题
戴震赞同程朱理学关于“理”在“气”先的观点()
A.正确 B.错误
答案
单选题
戴震对程朱学派“理具于心”的观点持批判态度()
A.正确 B.错误
答案
单选题
戴震主张“理存于欲”“人生而有欲、有情、有知,三者,血气心知之自然也”。与戴震主张相似的思想家是()
A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之
答案
单选题
戴震主张的“理存于欲”正好和文艺复兴时期提倡的自由人性是相似的()
A.正确 B.错误
答案
判断题
戴震反对程朱学派把“天理”、“人欲”绝对对立起来的观点,认为理学家是在“以理杀人”。()
答案
单选题
戴震反对程朱学派把“天理”、“人欲”绝对对立起来的观点,认为理学家是在“以理杀人”()
A.正确 B.错误
答案
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戴震
清代学者戴震曾猛烈抨击理学:“酷吏以法杀人,后儒以理杀人。”按照他的逻辑,王守仁“杀人”的手段应是()
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